世涂岂必尽笼囚，自是迂疏拙应酬。
簿领婴心宁素志，梦魂何日不沧洲。
揆吾温饱儿堪托，平昔行藏妇与谋。
已判来年拂衣去，寄言亟办钓鱼舟。
《寄师文二首·其一》全文
- 注释
- 世涂：世俗。
岂：难道。
必：一定。
尽：全部。
笼囚：牢笼。
自是：只因。
迂疏：迂腐笨拙。
拙应酬：不适合应酬。
簿领：文书事务。
婴：缠绕。
宁：宁愿。
素志：内心志向。
梦魂：梦中。
沧洲：江湖。
揆：衡量。
吾：我。
温饱：生活。
儿堪托：孩子可以托付。
平昔：往日。
行藏：行止。
妇与谋：和妻子商量。
已判：已经决定。
拂衣去：辞官归隐。
亟办：赶紧准备。
钓鱼舟：钓鱼舟。
- 翻译
- 世俗难道一定要困于牢笼，只因我迂腐笨拙不适合应酬。
文书事务缠身，我宁可坚守内心志向，梦中何时不再向往江湖。
衡量我的生活，孩子可以托付，往日的行止都和妻子商量。
我已经决定，来年就辞官归隐，赶紧准备一艘钓鱼舟。
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对世俗生活的超脱态度和对理想生活的向往。首句"世涂岂必尽笼囚"暗示了诗人认为世间纷扰并非所有人都必须陷入束缚，他个人倾向于避开尘世的繁琐。"自是迂疏拙应酬"则揭示了诗人性格中的疏放与不善应酬，这使他更愿意坚守自我。
"簿领婴心宁素志"中，"簿领"指文书事务，"婴心"意为牵累，诗人表示宁愿让自己的心灵专注于朴素的志向，不愿被俗务所牵绊。"梦魂何日不沧洲"进一步表达了诗人对隐逸生活的向往，希望梦中都能回到那宁静的水边之地。
"揆吾温饱儿堪托"表明诗人对自己的生活已有基本保障，足以抚养家人，这使得他对未来的决定更加坚定。"平昔行藏妇与谋"则体现了诗人与妻子的默契，他们共同参与了生活的规划。
最后两句"已判来年拂衣去，寄言亟办钓鱼舟"直接表达了诗人的决心，决定来年就放下一切，归隐江湖，购置一艘钓鱼舟，过上自由自在的生活。整首诗透露出诗人对平淡生活的追求和对自由精神的坚守。
- 作者介绍
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陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
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