福地开真境,萧辰款梵筵。
百花春夜雨,一饭讲堂烟。
妙法旃檀喻,空音绿绮传。
云床容卧起,随意检诗篇。
福地开真境,萧辰款梵筵。
百花春夜雨,一饭讲堂烟。
妙法旃檀喻,空音绿绮传。
云床容卧起,随意检诗篇。
这首诗描绘了暮春时节与友人朱可大廷尉一同游览摩诃庵的情景,通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐之美。
首句“福地开真境”,开篇即点出摩诃庵所在之地为福地,真境则暗示此地充满了神圣与超凡的氛围。接着“萧辰款梵筵”一句,以“萧辰”形容清晨的宁静与清冷,而“梵筵”则指佛教的仪式或集会,这里巧妙地将佛教文化融入自然景观之中,营造了一种静谧而庄严的氛围。
“百花春夜雨,一饭讲堂烟”两句,运用对比手法,前句描绘了春夜细雨中百花盛开的景象,后句则以“一饭讲堂烟”象征着僧侣们在讲堂内诵经、修行的生活,两者相映成趣,既展现了自然界的生机勃勃,也体现了佛教文化的深邃与静谧。
“妙法旃檀喻,空音绿绮传”两句进一步深化了主题。前句中的“妙法”指的是高深的佛法,“旃檀喻”则以旃檀木比喻佛法的珍贵与庄严,形象地表达了佛法的崇高与价值。后句“空音绿绮传”则借用了古代名琴绿绮的典故,以“空音”象征禅宗中“空”的哲学思想,传达出一种超越物质、追求精神境界的意境。
最后,“云床容卧起,随意检诗篇”两句,描绘了在云床上自由躺卧、起身,随心所欲地翻阅诗篇的画面,既体现了对自然的亲近与享受,也暗含了对文学艺术的热爱与追求,整个画面充满了闲适与雅致。
综上所述,这首诗通过对自然景色和佛教文化的细腻描绘,以及对个人情感和精神追求的深刻表达,展现了一幅充满诗意与哲思的画卷,让人在欣赏美景的同时,也能感受到心灵的净化与提升。
年年春自东南来,建溪先暖冰微开。
溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。
新雷昨夜发何处,家家嬉笑穿云去。
露牙错落一番荣,缀玉含珠散嘉树。
终朝采掇未盈襜,唯求精粹不敢贪。
研膏焙乳有雅制,方中圭兮圆中蟾。
北苑将期献天子,林下雄豪先斗美。
鼎磨云外首山铜,瓶携江上中泠水。
黄金碾畔绿尘飞,紫玉瓯心雪涛起。
斗余味兮轻醍醐,斗余香兮薄兰芷。
其间品第胡能欺,十目视而十手指。
胜若登仙不可攀,输同降将无穷耻。
于嗟天产石上英,论功不愧阶前蓂。
众人之浊我可清,千日之醉我可醒。
屈原试与招魂魄,刘伶却得闻雷霆。
卢仝敢不歌,陆羽须作经。
森然万象中,焉知无茶星。
商山丈人休茹芝,首阳先生休采薇。
长安酒价减千万,成都药市无光辉。
不如仙山一啜好,泠然便欲乘风飞。
君莫羡花间女郎只斗草,赢得珠玑满斗归。
《和章岷从事斗茶歌》【宋·范仲淹】年年春自东南来,建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。新雷昨夜发何处,家家嬉笑穿云去。露牙错落一番荣,缀玉含珠散嘉树。终朝采掇未盈襜,唯求精粹不敢贪。研膏焙乳有雅制,方中圭兮圆中蟾。北苑将期献天子,林下雄豪先斗美。鼎磨云外首山铜,瓶携江上中泠水。黄金碾畔绿尘飞,紫玉瓯心雪涛起。斗余味兮轻醍醐,斗余香兮薄兰芷。其间品第胡能欺,十目视而十手指。胜若登仙不可攀,输同降将无穷耻。于嗟天产石上英,论功不愧阶前蓂。众人之浊我可清,千日之醉我可醒。屈原试与招魂魄,刘伶却得闻雷霆。卢仝敢不歌,陆羽须作经。森然万象中,焉知无茶星。商山丈人休茹芝,首阳先生休采薇。长安酒价减千万,成都药市无光辉。不如仙山一啜好,泠然便欲乘风飞。君莫羡花间女郎只斗草,赢得珠玑满斗归。
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