黄童妙音难可闻，若得三宫存玄丹。
中有童子冥上玄，回紫抱黄入丹田。
闭塞三关握固停，三气右回九道明。
恍惚之间至清灵，散化五形变万神。
千千百百自相连，共入太室璇玑门。
三老同坐各有朋，高拱无为魂魄安。
玉笢金籥常完坚，内守坚固真之真。
真人既至使六丁，内挟列月列宿陈。
物物不干泰而平，百二十年犹可还。
使人长生升九天，上清紫霞虚皇前。
《集经文为要诀》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了修炼内丹的玄妙过程与最终达到的境界。开篇以“黄童妙音”引出修炼的核心——“玄丹”，并描述了在修炼中，童子冥想上玄，通过调息与内观，引导气流回转，达到清灵的状态。接着，诗人描述了修炼者通过闭塞三关、握固停息，使三气回流，九道光明，恍惚间进入清灵之境，进而能散化五形，变化万神。
修炼过程中，修炼者需保持内心的坚固与平静，如同玉笢金籥般稳固。在达到一定境界后，真正的修炼者能够召唤六丁神将，以及列月列宿，万物得以和谐共处，维持天地间的平衡。此过程需历经二百年的修炼，最终使修炼者获得长生，升入九天之上，站在上清紫霞的虚皇之前。
整体而言，这首诗以生动的比喻和象征手法，展现了修炼内丹的复杂过程及其最终达到的超凡脱俗境界，体现了古代道家哲学中追求长生不老、超脱世俗的精神追求。
- 作者介绍
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邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
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郑无贰和予杂言有缘督之句用韵谢之
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孚舟亭独坐
荦确莳籼米，浅清钓鯈鱼。
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忆昔罢阃幕，始有此屋庐。
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归来问邻旧，死徙徒欷歔。
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忍贫不肯仕，人谓回也愚。
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淡食已数月，穷乃至此欤。
筋力既衰劣，鬓毛苦凋疏。
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弗如又何嗟，不系天命且。
柴荆永日闭，池亭秋霁初。
朝看白云起，暮对丹霞舒。
独坐心自赏，是身如空虚。
《孚舟亭独坐》【宋·方回】荦确莳籼米，浅清钓鯈鱼。兹事不在多，克俭即有馀。俯仰六十载，山城八迁居。忆昔罢阃幕，始有此屋庐。鞠躬畚瓦砾，流汗薅茅苴。前后列花果，左右环图书。谁令厕朝士，又驾太守车。大兵革宇宙，乘时沸猱狙。斸掘坏畦径，抉偷夷庭除。厨荒败炊爨，室空移贮储。归来问邻旧，死徙徒欷歔。募工淘秽井，课仆通污渠。旋理短檠灯，复荷长柄锄。倏忽九寒暑，出入无驴舆。忍贫不肯仕，人谓回也愚。今岁事大谬，群贼屠郊墟。古树伐作薪，野茹挑为蔬。淡食已数月，穷乃至此欤。筋力既衰劣，鬓毛苦凋疏。以今较畴昔，百事皆弗如。弗如又何嗟，不系天命且。柴荆永日闭，池亭秋霁初。朝看白云起，暮对丹霞舒。独坐心自赏，是身如空虚。
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