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《过芙蓉岭对镜岭羊斗岭新岭塔岭赋短歌五首·其五》全文
宋 / 方回   形式: 古风

混沌何年分宇宙,天地日月常如旧。

如旧之中却常新,何曾一点受尘垢。

谁凿此山为捷径,争利奔名足驰骤。

新岭终无可旧时,燠不加肥寒不瘦。

行人自无兮百年寿。

君不见岭头日日吹征尘,剩有新人无旧人。

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注释
混沌:宇宙形成前的模糊状态。
宇宙:天地万物的总称。
如旧:保持原有的样子。
尘垢:尘土和污垢,比喻世事的纷扰。
捷径:快速通行的道路。
争利奔名:追逐名利。
新岭:新开辟的山岭。
燠:炎热。
瘦:减少。
行人:过客,行人。
征尘:行军或旅行时扬起的尘土。
翻译
混沌初开之时如何划分出天地宇宙,日月星辰始终如故。
在永恒不变中又不断更新,从未沾染丝毫尘埃污垢。
是谁开凿山脉修成捷径,只为争夺利益和名声而匆匆忙忙。
新的山岭再无昔日风貌,无论酷暑还是严寒,它都不增不减。
行人的寿命哪有百年之久。
你可曾看见山头每日吹起征尘,只有新人出现,旧人已无踪影。
鉴赏

这是一首充满哲理和对自然之美赞叹的诗篇。诗人以宏大的视角审视宇宙万象,提出“混沌何年分宇宙”这样的哲学问题,表达了对于时间和空间起源的好奇与思考。

“天地日月常如旧”,则是对自然界永恒不变的一个肯定,天地不仁,以万物为刍狗,这里体现了诗人对于自然规律的一种敬畏之心。然而,即便是在这种永恒中,“如旧之中却常新”又揭示了一种生生不息的生命力和变化,这是对自然界另一层面的认识。

“何曾一点受尘垢”,则表达了诗人对于纯净无暇的追求,也反映出诗人心中的理想境界。紧接着,"谁凿此山为捷径"一句,通过对山路开凿的质疑,抒发了对于世人争名逐利、急功近利的心态的批判。

“新岭终无可旧时”,这里的“新”与之前文中之“新”相呼应,表达了一种时间流转中的永恒与更新。"燠不加肥寒不瘦"则是对自然界万物生长规律的一种描绘,赞美了自然界的和谐与平衡。

最后,“行人自无兮百年寿”一句,通过对过客生命有限性的提醒,传达出一种超脱尘世、顺应自然的生活态度。"君不见岭头日日吹征尘,剩有新人无旧人"则是诗篇的高潮部分,通过描绘山岭上不断更迭的人群,抒发了对于时间流逝和世事变迁的感慨。

总体而言,这首诗不仅展示了诗人的哲学思考,也展现了其深厚的自然美感与人文情怀。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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