庐山道士夜携琴，映月相逢辨语音。
引坐霜中弹一弄，满船商客有归心。
《河口逢江州朱道士因听琴》全文
- 拼音版原文全文
河 口 逢 江 州 朱 道 士 因 听 琴 唐 /卢 纶 庐 山 道 士 夜 携 琴 ，映 月 相 逢 辨 语 音 。引 坐 霜 中 弹 一 弄 ，满 船 商 客 有 归 心 。
- 注释
- 庐山：中国的名山，位于江西省。
道士：信仰道教的人，通常居住在山上。
夜携琴：晚上带着琴，可能指进行音乐演奏或寻求宁静。
映月：月光照射。
相逢：相遇。
辨语音：通过音乐来识别和交流。
引坐：邀请坐下。
霜中：在寒冷的霜地里。
弹一弄：弹奏一曲。
满船商客：船上的所有商人旅客。
归心：思乡之情，想回家的心情。
- 翻译
- 庐山上的道士夜晚带着琴，月亮映照下我们相遇，通过音乐辨认彼此的声音。
他在霜冷的地上邀请我坐下，弹奏了一曲，使得满船的商人旅客都起了思乡之情。
- 鉴赏
此诗描绘了一幅宁静而又充满哲思的画面。"庐山道士夜携琴，映月相逢辨语音"一句，设置了一个神秘的氛围，道士在月色朦胧中弹奏着琴曲，每一个音符都似乎蕴含着超凡脱俗的智慧。这里的“辨语音”暗示了一种超越常人的交流方式，是心灵与宇宙之间的对话。
接下来的"引坐霜中弹一弄，满船商客有归心"则展现了琴声的力量。道士在寒冷的夜晚（“霜中”）中继续演奏，音乐如同一种魔力，让听者产生了返乡之情。这不仅体现了音乐的魅力，也反映出人们对于家园的深切向往。
诗中的意象丰富，语言简洁而有力，每个字都透露出诗人深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。通过对自然环境与人物情感的细腻描绘，诗人成功地传达了一种超脱世俗、返璞归真的生活态度。
- 作者介绍
-
卢纶
卢纶（739-799年），字允言，今保定涿州市卢家场村人。唐代诗人，大历十才子之一。唐玄宗天宝末年举进士，遇乱不第；唐代宗朝又应举，屡试不第。大历六年，经宰相元载举荐，授阌乡尉；后由宰相王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕州户曹、河南密县令。之后元载、王缙获罪，遭到牵连。唐德宗朝，复为昭应县令，出任河中元帅浑瑊府判官，官至检校户部郎中。不久去世。著有《卢户部诗集》。朝代：唐 字：允言 籍贯：河中蒲州（今山西永济县） 生辰：739年—799年
- 猜你喜欢
木兰花慢·对西山摇落
对西山摇落，又匹马，过并州。
恨秋雁年年，长空澹澹，事往情留。
白头。
几回南北，竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒，梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河，风声习气，未减风流。
风流。
故家人物，慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞，且须乘月登楼。
相和歌辞·婕妤怨
夕殿别君王，宫深月似霜。
人幽在长信，萤出向昭阳。
露浥红兰湿，秋凋碧树伤。
惟当合欢扇，从此箧中藏。
沁园春 城中诸公载酒入山，余不得以止酒为解，遂破戒一醉，再用韵
杯汝知乎，酒泉罢侯，鸱夷乞骸。
更高阳入谒，都称齑臼，杜康初筮，正得云雷。
细数从前，不堪余恨，岁月都将麹蘖埋。
君诗好，似提壶却劝，沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令，终全至乐，独醒屈子，未免沈灾。
欲听公言，惭非勇者，司马家儿解覆杯。
还堪笑，借今宵一醉，为故人来。
短歌行，赠王郎司直
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回，西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履，仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣。
戏题王宰画山水图歌
十日画一水，五日画一石。
能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀，翦取吴松半江水。