这首诗由元末明初的诗人王祎所作，名为《杂诗十首》之其一。诗中以月喻心，探讨了永恒与变化的主题。

首句“古人不可见，古月还至今”，开篇便以“古人”与“古月”形成对比，表达了对古代先贤的怀念以及对时间流逝的感慨。古人虽已逝去，但古月却依然照耀着今人，象征着历史的延续和不变的自然规律。

接着，“每因古时月，得见古人心”，诗人通过观察古月，仿佛能窥见古人的心灵世界，暗示了月光不仅照亮了外在的世界，也映照着内在的情感与思想。这里运用了象征手法，将月光与古人的心灵联系起来，表达了对古人智慧与情感的敬仰。

“月即有圆缺，心非有存没”，这一句进一步深化了主题。月有盈亏，象征着自然界的变化无常；而人心则不受时间的影响，始终保持着其本质的光明与纯洁。诗人在这里强调了心灵的恒定性，即使外界环境或个人经历如何变迁，内心的光明与善良不应改变。

最后，“将心与月比，光明祗如一”，诗人将心与月进行类比，指出两者在光明的本质上是相同的。这里的“光明”既指自然界的月光，也暗喻了人心中的善良、智慧和道德光辉。通过这样的比喻，诗人表达了对内心光明的追求和向往，同时也对自然界的和谐与美好给予了赞美。

综上所述，这首诗通过月与心的对比，探讨了时间、变化与永恒之间的关系，以及人类内心世界的恒定与光明。它不仅展现了诗人对自然现象的深刻洞察，也体现了对人性美好品质的颂扬。