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《高士咏·其十三荣启期》全文
唐 / 吴筠   形式: 古风  押[尤]韵

荣期信知止,带索无所求。

外物非我尚,琴歌自优游。

三乐通至道,一言醉孔丘。

居常以待终,啸傲夫何忧。

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注释
荣期:指颜回,孔子弟子,以贫穷而乐道著称。
信知止:真正懂得满足和停止贪求。
带索:形容极其贫穷,只有腰带和衣索。
外物:外界的物质财富。
非我尚:不是我所尊崇重视的。
琴歌:弹琴唱歌,代表精神生活的富足。
自优游:自己感到悠闲自得。
三乐:指三种快乐或人生乐事,具体所指可有不同解释,这里泛指高尚的乐趣。
通至道:达到或体现了最高的道理或境界。
一言:一句话、一个道理。
醉孔丘:使孔子都感到欣然陶醉。
居常:保持平常的生活状态。
待终:等待自然的生命终结。
啸傲:放声长啸,表示自由不羁的态度。
夫何忧:还有什么可忧虑的呢。
翻译
荣期确实懂得满足,身无长物亦无所求。
外界的物质并非他所崇尚,弹琴唱歌自得其乐悠游。
三种快乐通达至高之道,一句话便能让孔丘陶醉。
平时如此度过直至终结,逍遥自在又有何忧虑。
鉴赏

这首诗是唐代诗人吴筠的作品,名为《高士咏(其十三)荣启期》。从内容来看,这是一首表达隐逸情怀和高洁志趣的诗。

"荣期信知止,带索无所求。" 这两句表明诗人对于荣华富贵持有冷静的态度,只愿意保持内心的清净,不再追求外在的物质享受。

"外物非我尚,琴歌自优游。" 这两句则进一步强调了诗人对物欲的超然,以及他通过音乐(琴歌)来获得精神上的满足和自由。

"三乐通至道,一言醉孔丘。" 这里提到的“三乐”可能指的是隐逸生活中的三种快乐,而“一言醉孔丘”则是形容诗人对于儒家学说(以孔子为代表)的极高评价,仿佛在对话中就能达到心灵上的醉意。

"居常以待终,啸傲夫何忧。" 最后两句表达了诗人愿意平淡地生活到最后,一副超然物外的态度,对于世间的忧虑和烦恼持有不屑一顾的轻视。

总体来说,这首诗通过对自然和精神世界的追求,展现了一种超脱尘俗、自在逍遥的人生态度。

作者介绍

吴筠
朝代:清

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