来无地头,去有踪迹。
笑不省是什么意,扫不尽几多狼藉。
苦海无边,行愿无边。唤作普贤,即非普贤。
来无地头,去有踪迹。
笑不省是什么意,扫不尽几多狼藉。
苦海无边,行愿无边。唤作普贤,即非普贤。
这首诗名为《拾得赞》,是宋代僧人释智朋所作。诗人以独特的视角描绘了一种超然物外的境界。"来无地头,去有踪迹",形象地表达了拾得(可能是指拾到物品的人)的行踪不定,仿佛与世间万物无牵无挂。"笑不省是什么意,扫不尽几多狼藉",则暗示拾得对于世事纷扰有着超越的理解,即使面对杂乱,也能一笑置之。
"苦海无边,行愿无边",运用佛教中的比喻,将人生比作苦海,强调修行者的愿望和追求是无穷无尽的,体现了对精神世界的追求。最后两句"唤作普贤,即非普贤",揭示了拾得虽被称作普贤(佛教中象征智慧和慈悲的菩萨),但他的境界超越了世俗的标签,他是自我超越的存在。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,展现了诗人对生活和修行的独特见解。
山水敦夙好,烟霞痼奇怀。
向闻乳洞胜,出岭更徘徊。
雪林缟万李,东风知我来。
华裾绣高原,故人纷后陪。
系马玉溪桥,嵌根豁崔嵬。
荡荡碧瑶宫,冰泉漱墙隈。
芝田溉石液,深畦龙所开。
丐我一掬悭,颒此炎州埃。
仍呼轮袍舞,醉倒瑞露杯。
但恐惊山灵,腰鼓轰春雷。
薪翁杂饷妇,圜视欢以咍。
兹岩何时凿,阅世几劫灰。
始有此客狂,后会真悠哉。
南游冠平生,已去首犹回。
岁月可无纪,三洞俱磨崖。
会有好事者,摩挲读苍苔。
汉阴无械可容机,岁晚功名一衲衣。
槁木閒身随念懒,浮云幻事转头非。
三彭已罢庚申守,五鬼从教乙丑归。
富贵神仙两俱累,此心安处是真依。