裁作牛腰束,愁于饭颗山。
近觉故步窘,十债九不还。
裁作牛腰束,愁于饭颗山。
近觉故步窘,十债九不还。
这首诗以“一字百题”为形式,展示了诗人李俊民对生活琐事的细腻观察与独特感悟。通过“裁作牛腰束,愁于饭颗山”两句,诗人将日常生活中的小物件与自然景观巧妙结合,以“牛腰束”比喻生活的束缚与压力,“饭颗山”则借用了杜甫诗句中的意象,增添了一种沉重与忧郁的情感色彩。
接下来的“近觉故步窘,十债九不还”两句,直接点明了生活的困境与挑战。这里“故步”指习惯性的行为或思维模式,暗示了在面对困难时,人们往往受限于自己的固有认知和行为方式,难以找到有效的解决办法。“十债九不还”则形象地描绘出债务累累、经济拮据的状况,反映了当时社会环境下普通人的生活压力与无奈。
整体而言,这首诗以简洁的语言表达了对现实生活的深刻洞察,以及在困境中寻求解脱的普遍心情。通过日常生活的小细节,展现了诗人对社会现象的敏感观察和对人性的深刻理解。
旴江天上银河冰,麻姑人间白玉京。
不生金珠不生玉,只生命代千人英。
前有泰伯后子固,后无来者前无古。
九州四海何同年,浓墨大字荐惠连。
君家春草池塘句,只今又见君著语。
袖中绣出诗一编,清新不减春草篇。
愿君努力古人事,再光麻姑与旴水。
宋生把卷读且指,李生把卷问奇字。
榻上坐著一老子,右手秉笔袒左臂。
春秋论语训传成未成,胸中有话颇欲告两生。
欲呼小白拉重耳,同讨犬戎尊帝京。
蚕妾不解事,两生未可语。
冬郎政儿痴,谁能复怜许。
翻经未了报归期,携书归来献玉墀。
胡沙满面无人识,回首两生斗南北。
要知诗客参江西,政似禅客参曹溪。
不到南华与脩水,于何传法更传衣。
吾家亲党子罗子,只今四海习凿齿。
花红玉白几百篇,塞破锦囊脱无底。
三年簿领脩水涯,夜半亲传双井芽。
定知诵向百僚上,不道长江与落霞。