五亩荒塘绕卜居,野人生计复何如。
饥常拾果馀供鸟,閒亦投竿不在鱼。
迹寄菜佣逃物色,天留清味给园蔬。
灌花却喜逢山雨,抛瓮高眠望太虚。
五亩荒塘绕卜居,野人生计复何如。
饥常拾果馀供鸟,閒亦投竿不在鱼。
迹寄菜佣逃物色,天留清味给园蔬。
灌花却喜逢山雨,抛瓮高眠望太虚。
这首诗描绘了一位隐士在五亩荒塘边的生活情景,充满了田园诗意与淡泊名利的哲学思考。
首联“五亩荒塘绕卜居,野人生计复何如”,开篇点题,以“五亩荒塘”为背景,暗示了隐士的居住环境与生活方式。这里的“卜居”既指选择居住之地,也暗含着对生活的选择与态度。“野人生计复何如”则以疑问句式,引出对隐士生活状态的深思,预示着接下来将展开对这种生活方式的细腻描绘。
颔联“饥常拾果馀供鸟,閒亦投竿不在鱼”,进一步展现隐士的生活细节。通过“饥常拾果”与“閒亦投竿”的行为,不仅体现了生活的自给自足,更蕴含了与自然和谐共处的哲学理念。拾果供鸟,投竿不捕,展现了对生命的尊重与爱护,同时也流露出一种超然物外的洒脱与宁静。
颈联“迹寄菜佣逃物色,天留清味给园蔬”,继续深化隐士的生活哲学。这里“迹寄菜佣”可能是指隐士的生活方式与普通农民相似,但又有所区别,通过“逃物色”表达了对世俗追求的逃避,追求内心的平静与自由。“天留清味给园蔬”则以自然界的馈赠,象征着隐士精神世界的丰富与满足。
尾联“灌花却喜逢山雨,抛瓮高眠望太虚”,收束全诗,以“灌花”与“山雨”、“高眠”与“太虚”形成鲜明对比,表现了隐士对自然之美的欣赏与对宇宙真理的向往。山雨滋润花朵,不仅美化了环境,也寓意着心灵的滋养;“高眠望太虚”则表达了对宇宙广阔与深远的探索与思考,体现了诗人对生命意义的深刻理解与追求。
整体而言,这首诗通过对隐士日常生活的细腻描绘,展现了其超凡脱俗的生活态度与对自然、宇宙的深刻感悟,是一首富有哲理与艺术美感的佳作。
颛顼方用事,威节何辛酸。
百卉无遗秀,千林变成丹。
阴风日凄厉,梯此长恨端。
妖艳不可极,予生尚多艰。
寒炉守煤烬,枯条满青山。
乾釜忆瀺灂,甘井生波澜。
新霜骨髓痛,永夜衾裯单。
病马闻饥嘶,阴猿听号寒。起坐复■?,有酒难为欢。
愁如匪浣衣,何时思一浣。
弃置儿女悲,壮志生羽翰。
况当警寇盗,戒备严乡关。
愿请受长缨,殄彼为民残。
天乎矜其能,夕死意所安。
山窗独眠抱秋冷,四壁无声中夜醒。
天清急雨忽万点,月出枯蛇纷众影。
开门飒飒非故林,满空乱叶抟愁阴。
石涧流红□泉咽,藓痕掩碧孤蚕吟。
高秋共谁听萧瑟,却忆江南远游客。
楚天摇落白日高,万里扁舟荡秋色。
江南客来归,山中叶亦稀。
相思绕遍寒树下,有恨愿随秋风吹。
山空夜寒风渐微,惨惨霜露沾人衣,哀鸿独叫残云飞。
江南木叶飞,江北百草黄。
风烟澹莽苍,怅望川途长。
寒鱼聚其群,鸿雁忽成行。
俯仰念时物,索居耿凄凉。
昔我二三子,敦好攻文章。
漂零时相失,尺素不得将。
人生四方志,企尔扬声光。
登山岂无车,涉水亦有航。
真诚谅不隔,离别庸何伤。
交趾小蛮夷,去国将万里。
土产无异物,其人状如鬼。
湿热生瘴气,疾者无不死。
天兵虽南征,弃之良有以。
往年鄂州省,绥靖失其理。
交驰赤白囊,来告犯边鄙。
遣人觇虚实,在廷孰可使。
矫矫刘将军,一旦备行李。
有才兼文武,不但善弧矢。
深入险恶地,限敌才一水。
介者数百人,视之若蝼蚁。
移文至其国,诘问事终始。
指摘中利害,文辞更深美。
报书礼甚恭,敝邑何敢尔。
疆吏争怨隙,搆煽乃为此。
贿赂却勿受,足以振纲纪。
威声闻远方,一边祸为弭。
国家方全盛,武备不可弛。
如此将帅才,宜歌宿卫士。