招魂一纸达幽都,饿鬼如烟夹道呼。
试问灵軿来鬼母,车中曾载活人无?
招魂一纸达幽都,饿鬼如烟夹道呼。
试问灵軿来鬼母,车中曾载活人无?
这首诗名为《到鹿津观水陆清醮普度(其七)》,作者是清代末年至近现代初年的陈肇兴。诗的内容以招魂的方式描绘了一幅阴间的景象,通过纸上的召唤传达至幽都,形象地写出饿鬼众多,如同烟雾般围绕道路,哀号求救。诗人进一步发问,询问那些前来超度的灵车是否曾载过活人,暗示了生死轮回的哲理,表达了对生者对死者的关怀和对生命意义的思考。
整首诗以鬼魂的视角,展现了生死之间的界限与人间的温情,具有一定的象征和寓言性质,体现了作者对世间苦难的同情以及对灵魂救赎的深沉关注。
菊团封绿,莲萼凋红,萧然独见芳姿。
短墙高榭,疏筠怪石偏宜。
香遍秋风到处,微雨过、清露零时。
花阴下,称笺毫唱和,杖履追随。
曷似江头竹外,凌霜犯雪,岁晚争奇。
夕赏朝吟,劝秋莫放离披。
细看石楠玉茗,叶纵似、风韵输伊。
最好处,拥新妆、临鉴碧溪。
秋声入高梧,暝色上疏竹。
南山拢青螺,过已净如沐。
悠然孤飞云,窈窕转林麓。
自疑归去晚,意欲窗下宿。
道人等虚空,去来断追逐。
云来不吾拒,云去不吾速。
相从一息顷,便觉静缘熟。
何以照我心,老蟾挂枯木。
强插梨花做小春,风前诗思有馀清。
路逢野老那知姓,耳听幽禽自唤名。
岁晚山林松桧色,天寒关塞鼓鞞声。
枕流漱石君无笑,我欲岩居学子荆。