误入桃源里,初怜竹径深。
方知仙子宅,未有世人寻。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。
渐通玄妙理,深得坐忘心。
误入桃源里,初怜竹径深。
方知仙子宅,未有世人寻。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。
渐通玄妙理,深得坐忘心。
这首诗描绘了诗人误入桃源,体验了一种超脱尘世的仙境生活。开篇“误入桃源里,初怜竹径深”表达了诗人偶然进入一个被茂密竹林围绕的幽静之地,这个地方是如此的寂静和深远,以至于连通往仙子宅院的小路也显得格外的隐秘和难以辨识。
接着“方知仙子宅,未有世人寻”进一步强调了这个地方的超凡脱俗,它是仙子的居所,而不是凡人的足迹所能及之处。这里,“未有世人寻”不仅指实际上没有人来过,也象征着一种精神状态,即这是一种远离尘嚣、超越凡俗的心灵境界。
中间两句“舞鹤过闲砌,飞猿啸密林”生动地描绘了仙境中的景象。白鹤优雅地穿梭在空旷的石壁之间,而猿猱则在树木繁茂的密林中叫唤,这些都是仙界生活的一部分,它们以一种超然物外的姿态,展示了一种自然与和谐共存的美好景象。
末尾两句“渐通玄妙理,深得坐忘心”则是对诗人内心体验的描述。在这个过程中,诗人的心灵逐渐通晓了深奥难懂的道理,并且在静坐中达到了忘我之境。这不仅是对外界景物的观察,更是对内心世界的一种超然和解脱。
整首诗通过对桃源仙境的描写,表达了诗人对于超脱尘世、追求精神自由和高远境界的向往。
三吴炊未熟,祗命挈挈东。
铅刀一何补,粮食赋頖宫。
寥寥坐空庐,寂寞如扬雄。
引脰望南境,不及马牛风。
何如广文饭,终岁与子同。
年颜吾老矣,痴愚心尚童。
子虽齿发少,操行一老翁。
岂独友于厚,政赖博我功。
儒玄各精诣,衮衮倾谈丛。
欲知不常处,乃在阿堵中。