世上多因疏间亲，妯娌分破兄弟门。
有人参透亲疏理，宁可休妻永不分。
《兄弟·其四》全文
- 鉴赏
这首诗反映了明代曹端对于人际关系的深刻洞察。诗中通过对比世上的常态——人们往往因为疏忽而疏远了亲人，导致妯娌之间的矛盾影响到兄弟关系，提出了一个独特的观点：有人能够理解并坚持亲情的本质，即使在婚姻关系中遇到困难，也宁愿离婚而非让亲情破裂。这种对亲情的珍视和执着，体现了作者对于家庭和睦和社会伦理的重视。曹端的这首诗寓含着对人与人之间情感纠葛的反思，以及对传统伦理道德的坚守。
- 作者介绍
-
曹端
曹端（1376—1434年），字正夫，号月川，河南渑池人。明初著名的学者、理学家。明永乐六年（1408年），33岁的曹端参加了河南乡试，考中第二名；第二年，又参加了京城的会试，以副榜（乙榜）第一的身份．被授为山西霍州学正（州里主管学务的官员）。从此 ，曹端步入仕途，在从政、从教之余，潜心理学研究。其学以躬行实践为务，而以存养性理为大端，对理学重要命题多有修正、发挥，被论者推为“明初理学之冠”。朝代：明
- 猜你喜欢
詶陈翃郎中冬至携柳郎窦郎归河中旧居见寄
三旬一休沐，清景满林庐。
南郭群儒从，东床两客居。
烧烟浮雪野，麦陇润冰渠。
班白皆持酒，蓬茅尽有书。
终期买寒渚，同此利蒲鱼。
秋中过独孤郊居
开园过水到郊居，共引家童拾野蔬。
高树夕阳连古巷，菊花梨叶满荒渠。
秋山近处行过寺，夜雨寒时起读书。
帝里诸亲别来久，岂知王粲爱樵渔。
寄赠含曦上人
楞伽大师兄，誇曦识道理。
破锁推玄关，高辩果难揣。
论语老庄易，搜索通神鬼。
起信中百门，敲骨得佛髓。
此外杂经律，泛读一万纸。
高殿排名僧，执卷坐累累。
化物自一心，三教齐发起。
随钟嚼宫商，满口文字美。
商贾女郎辈，不曾道生死。
纵遇彊礼拜，雅语不露齿。
劈破天地来，节义可屈指。
季展即此僧，孤立无依倚。
近来爱作诗，新奇颇烦委。
忽忽造古格，削尽俗绮靡。
假如慵裹头，但勤读书史。
切磋并工夫，休远不可比。
怜僧无远□，信佛殊未已。
貌古饶风情，清论兴亹亹。
访余十数度，相去三五里。
见时心亦喜，不见心亦喜。
见时谈谑乐，四座尽角嘴。
不见养天和，无人聒人耳。
昨朝披雪来，面色赤韡韡。
封灶养黄金，许割方寸匕。
泥丸佛□教，怛化庄亦耻。
未达不敢尝，孔子疑季子。
药成必分余，余必投泥里。
不如向阳堂，拨醅泛浮蚁。
曲米本无愆，酒成是法水。
行道不见心，毁誉徒云尔。
雪晴天气和，日光弄梅李。
春鸟娇关关，春风醉旎旎。
道上正无尘，人家有花卉。
高僧有拄杖，愿得数觏止。
《寄赠含曦上人》【唐·卢仝】楞伽大师兄，誇曦识道理。破锁推玄关，高辩果难揣。论语老庄易，搜索通神鬼。起信中百门，敲骨得佛髓。此外杂经律，泛读一万纸。高殿排名僧，执卷坐累累。化物自一心，三教齐发起。随钟嚼宫商，满口文字美。商贾女郎辈，不曾道生死。纵遇彊礼拜，雅语不露齿。劈破天地来，节义可屈指。季展即此僧，孤立无依倚。近来爱作诗，新奇颇烦委。忽忽造古格，削尽俗绮靡。假如慵裹头，但勤读书史。切磋并工夫，休远不可比。怜僧无远□，信佛殊未已。貌古饶风情，清论兴亹亹。访余十数度，相去三五里。见时心亦喜，不见心亦喜。见时谈谑乐，四座尽角嘴。不见养天和，无人聒人耳。昨朝披雪来，面色赤韡韡。封灶养黄金，许割方寸匕。泥丸佛□教，怛化庄亦耻。未达不敢尝，孔子疑季子。药成必分余，余必投泥里。不如向阳堂，拨醅泛浮蚁。曲米本无愆，酒成是法水。行道不见心，毁誉徒云尔。雪晴天气和，日光弄梅李。春鸟娇关关，春风醉旎旎。道上正无尘，人家有花卉。高僧有拄杖，愿得数觏止。
https://www.fglrt.com/shici/FVzfpAxrF.html
- 诗词赏析