达四门四目四聪,我有嘉宾,莫负文章华国选;
书六德六行六艺,烝哉髦士,要兼孝弟力田科。
达四门四目四聪,我有嘉宾,莫负文章华国选;
书六德六行六艺,烝哉髦士,要兼孝弟力田科。
此联出自清代林则徐所撰的《福州贡院联》。林则徐以对仗工整、寓意深远的语言,表达了对于人才选拔与培养的重视。
上联“达四门四目四聪”描绘了广纳贤才的宏大场景,四门象征着教育的门户,四目代表了智慧的洞察,四聪则是对四方声音的敏锐感知,整体寓意着通过广泛教育和深入思考,选拔出具有全面才能的人才。
下联“书六德六行六艺”进一步阐述了对人才品质的要求。六德指的是仁、义、礼、智、信、忠,六行包括孝、悌、忠、信、礼、义,六艺则是指礼、乐、射、御、书、数。这三组词语共同强调了道德修养、行为规范以及多方面的技能培养,旨在培养出既具备高尚品德又多才多艺的杰出人士。
“烝哉髦士,要兼孝弟力田科”则表达了对人才的期待,希望他们不仅在学业上有成就,更要在家庭和社会中展现出良好的道德风尚,即孝顺父母、友爱兄弟,并努力耕作,为社会做出贡献。
整联体现了林则徐对于人才选拔的高标准要求,以及对人才全面发展、贡献社会的殷切期望。
伏枕君寂寂,折腰我营营。
所嗟经时别,相去一宿程。
携手昨何时,昆明春水平。
离郡来几日,太白夏云生。
之子未得意,贫病客帝城。
贫坚志士节,病长高人情。
隐几自恬澹,闭门无送迎。
龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
清机发为文,投我如振琼。
何以慰饥渴,捧之吟一声。
尘土长路晚,风烟废宫秋。
相逢立马语,尽日此桥头。
知君不得意,郁郁来西游。
惆怅新丰店,何人识马周。
我与二三子,策名在京师。
官小无职事,闲于为客时。
沈沈道观中,心赏期在兹。
到门车马回,入院巾杖随。
清和四月初,树木正华滋。
风清新叶影,鸟恋残花枝。
向夕天又晴,东南馀霞披。
置酒西廊下,待月杯行迟。
须臾金魄生,若与吾徒期。
光华一照耀,殿角相参差。
终夜清景前,笑歌不知疲。
长安名利地,此兴几人知。
浔阳郡厅后,有树不知名。
秋先梧桐落,春后桃李荣。
五月始萌动,八月已凋零。
左右皆松桂,四时郁青青。
岂量雨露恩,沾濡不均平。
荣枯各有分,天地本无情。
顾我亦相类,早衰向晚成。
形骸少多病,三十不丰盈。
毛鬓早改变,四十白髭生。
谁教两萧索,相对此江城。
门前少宾客,阶下多松竹。
秋景下西墙,凉风入东屋。
有琴慵不弄,有书闲不读。
尽日方寸中,澹然无所欲。
何须广居处,不用多积蓄。
丈室可容身,斗储可充腹。
况无治道术,坐受官家禄。
不种一株桑,不锄一垄谷。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。
持此知愧心,自然易为足。