客有泠然兴,随予蹑紫烟。
狂歌希散圣,宴坐见诸天。
卧榻依南斗,斋厨注细泉。
但同无爱染,那用礼金仙。
客有泠然兴,随予蹑紫烟。
狂歌希散圣,宴坐见诸天。
卧榻依南斗,斋厨注细泉。
但同无爱染,那用礼金仙。
这首诗描绘了一位客人在上封寺中与诗人一同游玩的情景。诗中充满了禅意和超脱世俗的氛围。
首句“客有泠然兴”,描绘了客人的兴致勃勃,仿佛有一种清冷而高远的气息围绕着他。接着,“随予蹑紫烟”一句,通过“紫烟”这一意象,展现了两人步入仙境般的场景,营造出一种神秘而又超凡脱俗的氛围。
“狂歌希散圣,宴坐见诸天”两句,进一步展示了客人的狂放不羁和对圣贤境界的向往,以及在宴坐时能够见到天界景象的非凡体验。这里运用了夸张的手法,表达了对精神自由和超越物质世界的追求。
“卧榻依南斗,斋厨注细泉”描绘了两人在寺中休息的场景,卧榻旁依着南斗星,斋厨中流淌着细细的泉水,营造出一种宁静祥和、与自然和谐共处的意境。
最后,“但同无爱染,那用礼金仙”表达了诗人与客人的共同追求——摒弃世俗的爱恋和执着,无需礼敬神仙,因为内心的纯净和超脱才是真正的修行。这句诗体现了诗人的哲学思考和对精神境界的追求。
整体而言,这首诗通过生动的场景描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人与客人在上封寺中寻求精神自由和超越世俗生活的美好愿景。
唐室昔不竞,天纲遂陵迟。
阉竖擅朝政,奸雄肆觎窥。
天子遭迫胁,翠盖蒙尘飞。
矢石集黄屋,四郊皆鼓鼙。
群凶虽殄灭,国命亦已移。
韩子司翰苑,实被昭宗知。
忠言虽屡贡,颠厦诚难支。
谪官旅南土,召复不敢归。
当时白马驿,从横卿相尸。
投之浊流中,至今耆旧悲。
夫子乃幸免,祸福良难期。
假道寓沙阳,空门知所依。
虽踰二百载,犹传赠僧诗。
邑令真好事,作记刊丰碑。
文辞虽浅陋,事实颇可追。
读之三叹息,吊古情悽洏。
寄声藏去者,擅有将奚为。
人生期百年,得老亦无几。
超然高世士,急流贵勇止。
挂冠神武门,不与王侯事。
驱车返田庐,出关随父子。
宁知千载后,夫子亦云尔。
虚堂号佚老,游息长在此。
心閒齐物我,漏尽谢生死。
遗德蔼清芬,承家有贤嗣。
行年踰六十,遇物如止水。
岂惟诗家流,端是林下士。
闭关园日涉,不种红与紫。
满庭松桂香,月露浩如洗。
风篁自萧萧,池溜方泚泚。
知我却叩门,锄榛出芳卉。
杞菊初长苗,棠梨半含蕊。
清谈款襟抱,忘此德与齿。
境幽人复佳,发我斐然意。
作诗挂楹间,拙恶何时弭。
邓侯亦可人,佳句实予起。
抱膝更长吟,芜音惭四始。
《余赋佚老堂志宏见和复用前韵成一篇呈兴宗》【宋·李纲】人生期百年,得老亦无几。超然高世士,急流贵勇止。挂冠神武门,不与王侯事。驱车返田庐,出关随父子。宁知千载后,夫子亦云尔。虚堂号佚老,游息长在此。心閒齐物我,漏尽谢生死。遗德蔼清芬,承家有贤嗣。行年踰六十,遇物如止水。岂惟诗家流,端是林下士。闭关园日涉,不种红与紫。满庭松桂香,月露浩如洗。风篁自萧萧,池溜方泚泚。知我却叩门,锄榛出芳卉。杞菊初长苗,棠梨半含蕊。清谈款襟抱,忘此德与齿。境幽人复佳,发我斐然意。作诗挂楹间,拙恶何时弭。邓侯亦可人,佳句实予起。抱膝更长吟,芜音惭四始。
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