三危旧是中原地，分比苗民尚有存。
其在五灯亦无赖，偏于诸部独称尊。
诲淫定足招天谴，阐化空教种祸根。
安得扫除群孽净，不教西土惑游魂。
《二西诗·其一乌斯藏》全文
- 鉴赏
这首诗由清代诗人全祖望所作，名为《二西诗（其一）乌斯藏》。全诗通过对比三危之地与苗民的历史地位，以及对乌斯藏（西藏）的描绘，表达了诗人对于该地区文化、宗教与社会现状的深刻思考。
首联“三危旧是中原地，分比苗民尚有存”，以“三危”象征乌斯藏，将其与中原历史相提并论，同时指出乌斯藏与苗民在历史上的存在感，暗示了乌斯藏独特的文化地位。
颔联“其在五灯亦无赖，偏于诸部独称尊”，运用“五灯”比喻佛法的传承，强调乌斯藏在佛教文化中的独特地位和影响力，同时也暗含对其在其他方面可能存在的局限性的批评。
颈联“诲淫定足招天谴，阐化空教种祸根”，直指乌斯藏社会中可能存在的道德问题，以及宗教传播可能带来的负面后果，体现了诗人对于道德教育和社会治理的重视。
尾联“安得扫除群孽净，不教西土惑游魂”，表达了诗人希望乌斯藏能够清除一切罪恶，净化社会环境，避免误导信徒，追求真正的精神自由和平静。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对于乌斯藏文化的深刻洞察，也反映了其对于社会道德、宗教信仰以及文化传承的独到见解。通过对比与反思，诗人呼唤着一种更为纯净、和谐的社会状态。
- 作者介绍
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全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。朝代：清 字：绍衣 号：谢山 籍贯：浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村） 生辰：1705-1755
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