波心精舍好，那岸是繁华。
碍目无高树，当门即远沙。
晨斋来海客，夜磬到渔家。
石鼎秋涛静，禅回有岳茶。
《题真州精舍》全文
- 拼音版原文全文
题 真 州 精 舍 唐 /齐 己 波 心 精 舍 好 ，那 岸 是 繁 华 。碍 目 无 高 树 ，当 门 即 远 沙 。晨 斋 来 海 客 ，夜 磬 到 渔 家 。石 鼎 秋 涛 静 ，禅 回 有 岳 茶 。
- 翻译
- 湖心的精舍真美妙，对岸便是喧嚣的繁华。
视线无遮挡，没有高树碍眼，门前即是延伸的沙滩。
早晨的斋饭迎来海上之客，夜晚的磬声传到渔家。
石鼎中煮着秋日的波涛，显得如此宁静，禅结束后还能品尝到山中的好茶。
- 注释
- 波心：湖中心。
精舍：修行者居住的清静屋舍。
那岸：对岸。
繁华：繁荣、热闹的地方。
碍目：阻挡视线。
高树：高的树木。
当门：正对着门。
远沙：远处的沙滩。
晨斋：早晨的斋饭。
海客：从海上来的客人，这里可能指渔民或行旅之人。
夜磬：晚上寺庙中的磬声，磬是一种打击乐器，常用于宗教仪式。
渔家：渔民的家。
石鼎：石头制成的煮水器具。
秋涛：秋日的波浪，这里比喻煮沸的水像波涛一样。
禅回：禅修结束。
岳茶：山中产出的好茶，可能特指名山大川的茶叶。
- 鉴赏
这首诗描绘了一处清净的居所，其环境幽静，远离尘嚣。"波心精舍好"表达了诗人对这处居所的喜爱之情，它坐落于一片波光粼粼的水面旁，而岸边则是繁华的景致。"碍目无高树"可能意味着这里没有遮挡视线的高大建筑或树木，开阔的环境让人感觉到一种豁然开朗。
"当门即远沙"则形象地表达了这处居所与外界的距离感，即使是在家门前，也仿佛置身于遥远的沙漠之中，这里的“沙”字可能是对环境的一种比喻，意味着宁静而又略带孤寂。诗人通过这样的描写，传达了一种超然世外的生活态度。
"晨斋来海客"和"夜磬到渔家"则展示了居所接待过往行者的场景。在这里，早晨有来自大海的旅客前来，而到了夜晚，则是渔夫归来。这些行者可能是佛教僧侣，他们在不同时间段到访这处精舍进行斋戒或磬练。
"石鼎秋涛静"一句则描绘出一种超脱尘世的宁静氛围，石鼎象征着禅修的场所，而“秋涛”则是自然界中的一种平和之声，这里暗示了一种心灵的平静与安详。最后，“禅回有岳茶”则表明在这次禅修后，有一壶来自名山（岳）的茶水等待着。这不仅是一种物质上的享受，也是对精神世界的一种滋润。
总体而言，这首诗通过对居所环境、接待行者以及个人修行的描写，展现了诗人对于清净生活和禅修境界的向往与追求。
- 作者介绍
-
齐己
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。朝代：唐 籍贯：湖南长沙宁乡县祖塔乡 生辰：863年—937年
- 猜你喜欢
海棠未开对酒作此
春以花故妍，花好不辱春。
漫山烂桃李，由求盖具臣。
国艳朝众芳，此花当不名。
芳园丽韶景，点检能几根。
东风未披拂，万红藏杳冥。
过客白眼看，遂与凡木邻。
一朝吐华艳，天日为之醺。
绿樽有醇酌，及兹托慇勤。
君看淮阴市，岂有国元勋。
俗情傲未然，花笑当不嗔。
送孙远仲知录解官归洪雅
锦官碌碌牛马走，邂逅僧庐欣握手。
尝忆观灯夜相过，一时胜辈同樽酒。
孤云岑绝西南陬，牢落重来说旧游。
不知宦情薄如纸，掉头忽作商声讴。
蚤年提笔战多士，晚岁功名梦相似。
底事人生真足夸，华发犹能彩衣戏。
霜空木脱秋山明，高风驾帆秋浪轻。
细雨重阳好天气，红萸紫菊正思君。
重阳前一日仲明见过留之以州会辞作此示之
黄菊金钱小，红萸锦纽香。
滞留成久客，邂逅作重阳。
胜友几相值，清尊聊共尝。
吾宗惯城府，幽兴负沧浪。