诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《东篱杂题五首·其四》
《东篱杂题五首·其四》全文
宋 / 陆游   形式: 五言律诗  押[真]韵

南陌归虽久,东篱兴又新。

无求觉身贵,好俭失家贫。

引水常终日,栽花又过春。

桃源不须觅,已是葛天民。

(0)
注释
南陌:乡间小路。
归:返回。
东篱:古代指种有菊花的篱笆,象征隐居生活。
兴:兴趣,兴致。
无求:不追求。
觉:感到。
身贵:自身的富贵。
好俭:喜好节俭。
终日:整天。
栽花:种植花卉。
桃源:理想中的世外桃源。
觅:寻找。
葛天民:传说中远古时代的淳朴人民。
翻译
在南边的小路上虽然已经走了很久,但东篱笆墙边的新发现又让我兴致勃勃。
我并不追求物质的丰富,反而觉得简朴的生活更珍贵,尽管这可能会让家人生活清贫。
我常常整日引水灌溉,春天又忙着种植花朵。
桃花源无需去寻找,因为我已经是像葛天氏时代那样淳朴的百姓了。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《东篱杂题五首(其四)》。诗人以“南陌归虽久”起笔,表达自己在外漂泊时间虽长,但对田园生活的向往之情并未减退。"东篱兴又新"一句,进一步强调了他对东篱(隐士居所)的热爱和新发现的乐趣。

接下来的“无求觉身贵,好俭失家贫”两句,体现了诗人淡泊名利的态度,他认为不追求物质享受反而能让人感到自身的高贵,而过于节俭虽然避免了家道中落,但也可能带来生活的清苦。

“引水常终日,栽花又过春”描绘了诗人日常生活的琐碎而充实,他乐此不疲地引水灌溉,春天来临又忙着种植花朵,充满了田园诗意。

最后,“桃源不须觅,已是葛天民”表达了诗人对理想生活的自得,他已经找到了心中的桃花源,那就是简朴自然的田园生活,感觉自己就像传说中的葛天氏时代的人一样自在。

整体来看,这首诗展现了陆游对田园生活的深深热爱和对简朴生活的向往,以及他淡泊名利的人生态度。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
猜你喜欢

清晓升琼台顶石崖有仙人脚迹

乱石排天倚岚壁,苔痕不犯松乔迹。

上通群帝集台斗,下凿十洲通碣石。

树呼清风杂今古,山遗宿润从开辟。

丹翁曾同玉女醉,樵者亦见仙人弈。

云飞磴道晴掩冉,露湿衣裳香滴沥。

洞中灵君来不来,鹤归冲落桃花碧。

(0)

赵崇晖送鱼蟹

秋驱雁至至犹稀,且馔新篘理旧衣。

蟹为龟蒙何惜死,鲈非张翰且休肥。

五湖已去无遗恨,三径方归有昨非。

更欲借渠茶灶火,萧萧叶满洞庭芦。

(0)

山中楚辞·其四

若古兮多奇,御夏兮高明。

蹇千山兮在下,石吐泉兮泠泠。

采新果兮半熟,被疏絺兮全轻。

非老子兮孰悟,亦晋人兮予盟。

风来南兮洗琴,棋落落兮争声。

心有官兮自玉,天相知兮同醒。

(0)

山中楚辞·其二

月澄午兮收云,嚼鲜芳兮予酒。

朝列宿兮将举,炯其北兮惟斗。

斡四令兮无惰,活元气兮眑眑。

一罍兮上诉,思超凡兮辞垢。

(0)

中秋夜登秀台二绝·其二

冰娥看尽人间世,好事如公不数枚。

却唤清罍相揖酌,汝听下界息成雷。

(0)

次韵江朝宗梅花·其二

踏雪归来水路长,亲曾相见白云乡。

风来风去都无那,分付行人一点香。

(0)
诗词分类
初中必背 高中必背 秋天 菊花 梅花 春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生
诗人
郭则沄 储光羲 高适 蒋士铨 陆佃 范仲淹 释敬安 吴镇 王廷相 沈与求 苏洵 吕南公 朱敦儒 王国维 屈原 梁启超 骆宾王 纳兰性德
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1