宗流许身子，物表养高闲。
空色清凉寺，秋声鼓吹山。
看心水磬后，行道雨花间。
七叶翻章句，时时启义关。
《寄报德寺从上人》全文
- 翻译
- 宗师允许我身心自由，超脱尘世培养高尚闲适的情趣。
寺院在空旷与色彩中透着清凉，秋风吹过，山间回响着鼓乐之声。
在清澈的泉水和磬声之后，静观内心，行走在雨中落花铺就的小径上。
世代传承着佛法经文，常常开启着义理之门，令人深思。
- 注释
- 宗流：指宗教或宗派的流传。
许身：允许自己，此处指获得身心的自由。
物表：超越世俗之外。
高闲：高尚而闲适。
空色：既可指天空的颜色，也寓含佛教中‘空’的哲理。
清凉寺：可能特指某个寺院，也可泛指清静凉爽的修行之地。
秋声：秋天的声音，如风声、落叶声。
鼓吹山：山中回荡的音乐或自然之声，如同乐队演奏。
看心：观察、审视自己的内心。
水磬：寺庙中用水流冲击石磬发出的清脆声音，引申为清静的环境。
行道：修行之路，也可以理解为在雨中漫步。
雨花：雨中落花，营造出一种幽静美丽的意境。
七叶：比喻世代、家族传承。
翻章句：研读、探讨经文的章节句子。
时时：经常。
启义关：开启对于佛法义理的理解之门。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人皎然的作品，名为《寄报德寺从上人》。诗中描绘了一幅清净幽雅的佛教生活图景。
“宗流许身子，物表养高闲。”这里，“宗流”指的是佛法的传承，“许身子”则是对出家人的尊称。这两句表达了诗人对于佛门弟子的敬仰，以及他们在精神上追求超脱世俗、达到心灵自由和平静的境界。
“空色清凉寺，秋声鼓吹山。”这两句生动地描绘了一座寺庙在秋天的宁静景象。“空色”指的是清净无染的佛教色彩，“清凉寺”则是对那座寺院的一种理想化描述。秋天的山林中，偶尔传来梵钟的声音，更增添了一份超然物外之感。
“看心水磬后，行道雨花间。”诗人通过“看心水磬”表达了对内心清净无染的追求，而“行道雨花间”则描绘了一种在雨中漫步，感受自然洗礼的意境。这里的“雨花”是指雨后的露珠，或许也象征着从佛法中所获得的智慧与启示。
“七叶翻章句，时时启义关。”这两句则表达了诗人对于佛典和经文的研读与理解。每当翻阅佛教经典中的“七叶”（可能是指某部经书），都能在特定时间里开启对佛理的深刻领悟。
整首诗通过对寺院生活、自然景象以及佛法修持的描绘，展现了诗人对于佛教文化和精神追求的一种向往与敬仰。
- 作者介绍
-
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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