晓起题诗砚有冰，苦寒端欲诉玄冥。
却思持节荆南道，腊月湖山草色青。
《骤寒》全文
- 鉴赏
这首《骤寒》由明代诗人薛瑄所作，通过细腻的笔触描绘了冬日清晨的寒冷与诗人内心的感慨。
“晓起题诗砚有冰”，开篇即以“晓”字点明时间，清晨的寒气已凝结在砚台上，透露出冬日清晨特有的清冷与静谧。诗人于此时提笔题诗，不仅展现了其对文学艺术的热爱，也暗示了他面对严寒时的坚韧与不屈。
“苦寒端欲诉玄冥”，“苦寒”二字直接点出了环境的恶劣，而“端欲诉玄冥”则表达了诗人想要向天地诉说这份苦寒之情的渴望。这里的“玄冥”指的是深邃的天空或宇宙，诗人似乎在寻求一种超然的理解与共鸣，表达出对自然力量的敬畏和对生命意义的思考。
“却思持节荆南道，腊月湖山草色青”，转折之处，诗人思绪飘远，想象自己在腊月时节，行走在荆南（今湖北南部）的路上，尽管是严冬，但湖山间仍有青草点缀，展现出生命的顽强与自然界的生机。这一句不仅描绘了一幅生动的冬日景象，也寄寓了诗人对于坚韧不拔精神的向往和对美好未来的憧憬。
整首诗通过对冬日清晨的细腻描绘，展现了诗人面对严寒时的坚韧与乐观，以及对自然与生命的深刻感悟。薛瑄以其独特的视角和情感，将个人体验与自然景观巧妙融合，使得这首《骤寒》不仅是一幅冬日的画卷，更是一曲对生命力量的赞歌。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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