古来书壁谁为上。王吴但识诸天相。今日属工农。
墙头飞巨龙。山林兼薮泽。尽入生花笔。
一寸稻尖芒。蛇矛无此强。
《菩萨蛮·其三十一》全文
- 鉴赏
这首诗名为《菩萨蛮·其三十一》，作者是清代末年至近代初的汪东。诗的内容主要围绕书法艺术，表达了对高超技艺的赞美和对传统艺术在新时代中的焕发生机的期待。
首句“古来书壁谁为上”，以问句形式，追溯历史，询问自古以来，书法艺术中谁的成就最为卓越。接着，“王吴但识诸天相”提到了王羲之和吴道子这样的书法大家，暗示他们的作品如同天神般的形象。
“今日属工农”则转向现实，指出在新的时代背景下，书法艺术不再仅限于贵族或文人，而是属于广大的工农大众。“墙头飞巨龙”形象生动地描绘出书法在民间墙壁上的鲜活展现，犹如巨龙腾飞，富有动感。
“山林兼薮泽”进一步扩展了艺术的领域，不仅限于城市，也包括乡村的自然环境，强调书法艺术的普及和生命力。“尽入生花笔”赞美书写者的技艺精湛，如笔下生花，生动传神。
最后两句“一寸稻尖芒，蛇矛无此强”运用比喻，将书法笔触比作稻尖的锐利光芒，甚至超过蛇矛的锋利，高度赞扬了书法的力度与美感。
整体来看，这首诗既是对传统书法艺术的敬仰，也是对书法在新时代中得以发扬光大的期许，体现了作者深厚的艺术见解和时代精神。
- 作者介绍
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汪东
朝代：清
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永叔石月屏图
日月行上天，下照万物根。
向之生荣背则死，故为万物生死门。
东西两交征，昼夜不暂停。
胡为虢山石，留此皎月痕常存。
桂树散疏阴，有若图画成。
永叔得之不能晓，作歌使我穷其原。
或疑月入此石中，分此二曜三处明。
或云蟾兔好溪山，逃遁出月不可关。
浮波穴石恣所乐，嫦娥孤坐初不觉。
玉杵夜无声，无物来捣药。
嫦娥惊推轮，下天自寻捉。
绕地掀江蹋山岳，二物惊奔不复见。
留此玉轮之迹在青壁，风雨不可剥。
此说亦诡异，予知未精确。
物有无情自相感，不间幽微与高邈。
老蚌向月月降胎，海犀望星星入角。
彤霞烁石变灵砂，白虹贯岩生美璞。
此乃西山石，久为月照著。
岁久光不灭，遂有团团月。
寒辉笼笼出轻雾，坐对不复嗟残缺。
虾蟆纵汝恶觜吻，可能食此清光没。
玉川子若在，见必喜不彻。
此虽隐石中，时有灵光发。
土怪山鬼不敢近，照之僵仆肝脑裂。
有如君上明，下烛万类无遁形，光艳百世无亏盈。
《永叔石月屏图》【宋·苏舜钦】日月行上天，下照万物根。向之生荣背则死，故为万物生死门。东西两交征，昼夜不暂停。胡为虢山石，留此皎月痕常存。桂树散疏阴，有若图画成。永叔得之不能晓，作歌使我穷其原。或疑月入此石中，分此二曜三处明。或云蟾兔好溪山，逃遁出月不可关。浮波穴石恣所乐，嫦娥孤坐初不觉。玉杵夜无声，无物来捣药。嫦娥惊推轮，下天自寻捉。绕地掀江蹋山岳，二物惊奔不复见。留此玉轮之迹在青壁，风雨不可剥。此说亦诡异，予知未精确。物有无情自相感，不间幽微与高邈。老蚌向月月降胎，海犀望星星入角。彤霞烁石变灵砂，白虹贯岩生美璞。此乃西山石，久为月照著。岁久光不灭，遂有团团月。寒辉笼笼出轻雾，坐对不复嗟残缺。虾蟆纵汝恶觜吻，可能食此清光没。玉川子若在，见必喜不彻。此虽隐石中，时有灵光发。土怪山鬼不敢近，照之僵仆肝脑裂。有如君上明，下烛万类无遁形，光艳百世无亏盈。
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