天花似雨，是一笑拈来，金色香满。
粉泪曾弹，露似啼痕还泫。
排成柱雁都匀，望去箕螺难辨。
闻根断，芬陀太寒，杜噜偏暖。兜罗顶上摩按。
看握爪张拳，菩萨身现。一指天龙，就里箭锋谁见？
座上擎礼相还，幻处色香难染。
三界遍，应教佛桑椹伴。
《露华.佛手》全文
- 鉴赏
这首《露华·佛手》由清代诗人黄人所作，以佛手为题，巧妙地将佛手的形态与佛教的意象融合在一起，展现出一种独特的艺术美感。
开篇“天花似雨”，以“天花”比喻佛手的金黄色花瓣，仿佛从空中飘落的雨点，形象生动地描绘了佛手的美丽。接着，“是一笑拈来，金色香满”，通过“一笑”这一动作，赋予佛手以生命，使其香气四溢，充满生机。接下来的“粉泪曾弹，露似啼痕还泫”，运用拟人的手法，将佛手的花瓣比作女子的眼泪，细腻地表现了佛手的娇嫩与脆弱。
“排成柱雁都匀，望去箕螺难辨”，描述了佛手排列整齐，如同雁阵一般，远观时难以分辨其形状，营造出一种壮观而又神秘的氛围。紧接着，“闻根断，芬陀太寒，杜噜偏暖”，通过嗅觉的对比，进一步强调了佛手的独特香气，既有冷冽之感，又有温暖之意，展现了其复杂而丰富的香气层次。
“兜罗顶上摩按”，将佛手置于兜罗（一种柔软的织物）之上，轻轻摩挲，既体现了对佛手的尊重，也暗示了其质地的柔软与珍贵。最后，“看握爪张拳，菩萨身现。一指天龙，就里箭锋谁见？”通过想象佛手仿佛化身菩萨，手指间蕴含着天龙之力，箭锋隐匿其中，表达了对佛手内在力量的赞美和敬畏。
“座上擎礼相还，幻处色香难染”，描述了人们在佛前恭敬地供奉佛手，其色彩与香气难以被外界所染污，象征着佛手的纯净与神圣。最后，“三界遍，应教佛桑椹伴”，意味着佛手的影响力广泛，甚至可以陪伴在三界的每一个角落，与佛桑椹（一种象征吉祥的植物）相伴，寓意着佛手的吉祥与庇护。
整首诗通过细腻的描写和丰富的意象，不仅展现了佛手的美丽与独特，更融入了深刻的佛教哲学思想，表达了对佛手的崇敬之情，以及对生命、自然与宇宙和谐共生的向往。
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