袈裟半摺地，乞取作茅庵。
扫叶閒书句，拈花小放参。
禽鱼知法喜，屠僧得阿含。
般若随方在，空生久不谈。
《匡庵五首呈南音和尚·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位和尚的生活与修行状态，充满了禅意与自然的和谐。首句“袈裟半摺地，乞取作茅庵”，以简练的语言勾勒出和尚朴素的生活方式，袈裟半折叠在地上，似乎是在寻求一处静谧之地，以茅草搭建小屋，隐居修行。这种生活态度体现了对物质的淡泊和对精神世界的追求。
接着，“扫叶閒书句，拈花小放参”两句，进一步展现了和尚日常生活的禅修场景。扫去落叶，闲暇时书写诗句，以花为伴，参悟佛法。这些细节生动地描绘了和尚在自然中寻找灵感，通过日常活动体悟佛法的过程，体现了禅宗强调的“生活即修行”的理念。
“禽鱼知法喜，屠僧得阿含”两句，运用对比手法，一方面表达了和尚与自然界的和谐共处，禽鸟鱼虫似乎都能感受到他的法喜；另一方面，也暗示了和尚对于世间一切生命平等慈悲的态度，即使面对世俗的杀戮行为，也能以佛法的智慧化解，体现了一种超越世俗的宽广胸怀。
最后，“般若随方在，空生久不谈”两句，总结了和尚的修行境界。般若是佛教中智慧的象征，意味着无论身处何方，都能发现并运用智慧。而“空生久不谈”则可能暗指长时间以来，和尚都在深入探讨和实践空无之理，这是一种对佛教核心教义的深刻理解与体验。
整体来看，这首诗通过对和尚日常生活和修行状态的细腻描绘，展现了禅宗修行的精髓——在平凡中见伟大，在日常生活中体悟佛法，以及对自然、生命的尊重与慈悲之心。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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