杉松太古色,不别春与冬。
道人此宴坐,一念万劫融。
不特座灯王,等了诸法空。
杉松太古色,不别春与冬。
道人此宴坐,一念万劫融。
不特座灯王,等了诸法空。
这首诗描绘了一幅静谧而深远的禅宗景象。诗人以“杉松太古色,不别春与冬”开篇,巧妙地将自然界的四季更迭与时间的永恒对比,杉松的古老颜色仿佛超越了季节的界限,暗示着一种超脱世俗的宁静与恒常。
接着,“道人此宴坐,一念万劫融”进一步深化了这种超然的境界。宴坐,即禅宗中的坐禅,是修行者静心冥想的方式。在这里,道人通过一念之间的专注,实现了与宇宙万物的融合,体验到了时间的无限与心灵的自由。
“不特座灯王,等了诸法空”则表达了更深一层的哲学思考。座灯王可能是指在禅修中所使用的灯,象征着智慧之光。通过这一比喻,诗人强调了在禅定中领悟到的真理——诸法空相,即世间一切现象都是无常、无自性的,唯有通过内心的觉醒和洞察,才能达到真正的解脱。
整体而言,这首诗通过自然景观的描绘和哲理的探讨,展现了禅宗修行中追求内心平静、超越世俗、洞察宇宙真理的精神境界。
千载威名文正公,忽瞻遗笏照双瞳。
敢从象齿窥清裁,屡批龙鳞奋大忠。
秉立定知端若植,至今犹想气如虹。
舍人接武登廊庙,宜宝甘棠振祖风。
尝提十万师,为国捍羌寇。
严兵坐大府,诸将无与右。
旌纛俨成列,钟鼓振前后。
曰赏固自我,有诛孰敢救。
胜势前已决,威声日西走。
功名未及建,得此山城守。
捧诏顾东路,怡然引车就。
穷秋过旧许,整驾一来觏。
高谈不知疲,辄用火继昼。
卒无愠黜端,少以颜色漏。
乃知君子心,得丧不自囿。
悔非自取之,于道有不受。
徒然颂德美,洪量讵窥究。
孤城俯清汝,山势远相斗。
公庭日无事,燕坐阴华构。
林寒山雪飞,地静玉泉漱。
于兹乐天理,足使道牙茂。
时寄新诗章,穷闾慰衰疚。
仲冬景气佳,旷然思远涉。
晨遵大堤去,寒日在马鬣。
浮屠红尘外,楼殿焕层叠。
地遐幽景闲,瑶碧秀林叶。
清香时出箔,馀经尚委笈。
跻阁眺远陂,浮阳来晔晔。
花枝亦已柔,行见春露浥。
久耽田野乐,况与贤俊接。
逍遥永日暇,尘事不过睫。
昔人重时晷,所志树勋业。
慨予胡不然,空陋无所挟。
诗情朝生肠,酒气暮醺颊。
陶陶大化内,得此自为惬。
诸君能我从,游履方屡蹑。