南唐刺史边菩萨,象教西来意能达。
铸成铁象乘普贤,兵火城中镇争夺。
普贤偶现人天身,铁象何须廿万斤。
四蹄踞地厚地裂,下有鳌戴愁掀翻。
香象人夸渡河美,欲行不行色欢喜。
神完应可却熊罴,力抟宁愁遇狮子。
当年精铁生深山,岂知铸象灵化顽。
消受香烟已千载,胡不驱去排仙班。
频年劫火烧萧寺,身不能焚齿逾利。
游魂偶洗象牙潭,魑魅无声老蛟避。
南唐刺史边菩萨,象教西来意能达。
铸成铁象乘普贤,兵火城中镇争夺。
普贤偶现人天身,铁象何须廿万斤。
四蹄踞地厚地裂,下有鳌戴愁掀翻。
香象人夸渡河美,欲行不行色欢喜。
神完应可却熊罴,力抟宁愁遇狮子。
当年精铁生深山,岂知铸象灵化顽。
消受香烟已千载,胡不驱去排仙班。
频年劫火烧萧寺,身不能焚齿逾利。
游魂偶洗象牙潭,魑魅无声老蛟避。
这首清代诗人尚镕的《普贤寺铁象》描绘了一尊南唐刺史所铸的巨大铁象,象征着佛教的普贤菩萨。诗人通过形象生动的笔触,展现了铁象的雄伟壮观和其在乱世中的守护作用。铁象重达二十万斤,其力量强大,如同普贤菩萨化身,稳如泰山,能够震慑恶势力,包括熊罴和狮子。象身历经千年香烟熏陶,更显神圣,但诗人疑惑为何不将其置于仙班之中。
诗中还提及了普贤寺的劫难,尽管战火不断,铁象依然屹立不倒,甚至在火灾中牙齿更加锋利,暗示其坚韧不拔。游魂洗涤于象牙潭,连鬼怪都为之退避,进一步强化了铁象的神秘与威严。
整首诗以细腻的笔触赞美了铁象的威力与佛性,同时也寓含了对历史变迁和信仰坚守的感慨。
剪雪成花,堆云掩月,小楼孤宿。
纹衾叠起,惆怅后期难卜。
忆当初、风情万千,把旧书一日千回读。
向黄昏寂寞,魂迷烟树,心惊风竹。幽独。愁千斛。
但事事关情,时时寓目。彩云何处,别后年华偏速。
对寒窗、自抚玉琴,繁弦难理肠断曲。
把临岐、未尽离言,梦里重叮嘱。
水冷吴江,曲堤杨柳多衰谢。
西风惯送别离船,又到枫桥下。斜日孤帆犹挂。
更多少、游人归也。重城又早,灯火摇星,管弦沸夜。
强自推篷,川途风景空如画。
钟声惊断枕边魂,残月偏无藉。不见东窗艳冶。
漫神游、歌台舞榭。怀人易老,吊古多愁,临风独写。
独自倚阑角。叹病起、满眼秋光萧索。
塞雁初来,天长地远,锦书难托。
此际总相逢、已误了西楼旧约。那更腰肢如削。
镇长日多愁,梧桐叶坠,渐渐西风做冷,越罗难著。
飘泊。非关情薄。被巫峡、雨云迷却。
翡翠香销,胭脂红淡,相思都错。
往事不堪提,正少年输他行乐。日晚自开帘幕。
江上望归舟,但见夕阳照处,滚滚寒潮初落。
重重楼阁。把春愁惹下,怎生安著。
要晓得、没甚心情,看紫燕黄鹂,碧桃红药。
记得当年,对明月、共调弦索。
又寻芳斗草,金凤玉鱼,尽总输却。追思那禁泪落。
总春光依旧,离愁难托。
岂是忘了叮咛,任海角天涯,到处飘泊。
酒注金卮,对此景、难成孤酌。
况杨花、飞去飞来,穿帘透幕。