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《咏轩辕台》全文
明 / 吴允禄   形式: 古风

洞庭之水浮天地,中有君山若螺髻。

山上谁崇百尺台,黄云紫雾常徘徊。

相传昔日轩辕子,铸鼎烧丹此遗址。

丹成白日升苍穹,黎民独抱乌号弓。

千年事往今何在,吊古临风增感慨。

呜呼真伪谁得知,日暮平芜鸟乱飞。

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鉴赏

这首诗描绘了洞庭湖畔的轩辕台,以丰富的想象和历史感营造出一种超脱尘世的氛围。首句“洞庭之水浮天地”便将读者带入了一个广阔无垠的自然景观之中,随后点出“君山若螺髻”,形象地描绘了君山的形状,增添了几分生动与趣味。

接着,“山上谁崇百尺台”一句引出了轩辕台的出现,暗示着这里曾有人类活动的痕迹。黄云紫雾的描写,不仅渲染了轩辕台周围的神秘气氛,也象征着历史的深邃与不可知性。传说中的轩辕子铸鼎烧丹,这一段历史故事为轩辕台赋予了浓厚的文化底蕴。

“丹成白日升苍穹”描述了传说中丹药炼成后,轩辕子乘着白日飞升的情景,既展现了古代人们对长生不老的向往,也体现了对历史人物的敬仰之情。然而,“黎民独抱乌号弓”则通过对比,表达了人民生活的艰辛与无奈,与历史英雄的辉煌形成鲜明对比。

“千年事往今何在”一句,诗人感叹历史的变迁,物是人非,昔日的辉煌已成过往云烟。面对“吊古临风”的情景,诗人内心充满了感慨,既有对历史的追忆,也有对现实的反思。

最后,“呜呼真伪谁得知”一句,表达了对历史真相的探寻之难,以及对世间真假难辨的感慨。而“日暮平芜鸟乱飞”则以自然景象收尾,既是对一天结束的描绘,也是对诗人思绪飘散、情感复杂状态的隐喻,给人留下深刻的印象。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了对历史的追思与对现实的反思,具有较高的艺术价值和思想深度。

作者介绍

吴允禄
朝代:明

吴允禄,字天申。番禺人。琏次子。明世宗嘉靖二年(一五二三)进士。初授武选主事,出为湖广参政,擢按察使。免归。著有《九岩集》。清温汝能《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二七六有传。
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