往岁真人朝玉皇，四真三代住繁阳。
初开九鼎丹华熟，继蹑五云天路长。
烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。
时从白鹿岩前往，应许潜通不死乡。
《题仙居观》全文
- 拼音版原文全文
题 仙 居 观 唐 /杜 光 庭 往 岁 真 人 朝 玉 皇 ，四 真 三 代 住 繁 阳 。初 开 九 鼎 丹 华 熟 ，继 蹑 五 云 天 路 长 。烟 锁 翠 岚 迷 旧 隐 ，池 凝 寒 镜 贮 秋 光 。时 从 白 鹿 岩 前 往 ，应 许 潜 通 不 死 乡 。
- 翻译
- 往年仙人朝见玉皇大帝，四位真仙在繁阳居住了三代。
刚开始炼制的九鼎丹药已成熟，接着踏上五彩祥云，天路漫长无尽。
烟雾笼罩着绿色山峦，隐藏了过去的仙踪，池塘结冰如镜，映照着秋天的景象。
时常从白鹿岩出发，希望能秘密进入那永恒不老的仙境。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对道教仙境的向往和想象。"往岁真人朝玉皇，四真三代住繁阳"表达了对古代道教真人的敬仰，他们居住在美丽的繁阳之地。"初开九鼎丹华熟，继蹑五云天路长"则写出了仙人炼丹求道以及他们乘云驾霄、飞升仙界的情景，显示了诗人对道教修真成仙之法的了解和赞美。
"烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光"这两句描绘了一幅仙境的画面，其中“烟锁翠岚”给人以神秘之感，“池凝寒镜”则显得清冷而静谧。这些意象共同构建了一个超凡脱俗、清幽雅致的仙境氛围。
"时从白鹿岩前往，应许潜通不死乡"表达了诗人希望能够随着仙人来到仙界，从而达到长生不老的愿望。这里的“白鹿岩”可能是某个仙山之名，而“不死乡”则直接指代仙界，是道教追求的理想境界。
整首诗通过对仙境生活的描绘，表达了诗人对于超脱尘世、达到长生不老的向往，以及对道教文化的深厚感情和认同。
- 作者介绍
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杜光庭
杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。僖宗时，如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀，后来追随前蜀王建，官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。朝代：唐 字：圣宾 号：东瀛子 籍贯：缙云 生辰：850—933
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