当年飓捲地轮移,拄杖东还云与飞。
太白岩前绿阴下,相逢无语听催归。
《次和天童僧惠杲书记袖诗来访三首·其一》【宋·陈著】当年飓捲地轮移,拄杖东还云与飞。太白岩前绿阴下,相逢无语听催归。
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这首诗描绘了一幅生动的画面,诗人回忆起往昔的风雨飘摇之景,仿佛飓风卷起大地,连行走都需依赖手杖,而自己则乘着风云向东归去。在太白岩的绿荫之下,诗人与僧人惠杲不期而遇,两人默默相对,唯有倾听彼此的心声和自然的催促,似乎无需过多言语,那份默契和情感深沉而内敛。整体上,这首诗通过简洁的叙述和意象,传达了时光流转中人与人之间的深深情谊以及对自然的敬畏之情。
不放冰梢数丈长,怕分春色过邻墙。
大材未必难为用,禹殿云深锁栋梁。
《梅花百咏·其二十五矮梅》【元·冯子振】不放冰梢数丈长,怕分春色过邻墙。大材未必难为用,禹殿云深锁栋梁。
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一马形躯百法全,生时灵气取山川。
英雄正用同生死,那忍无声立仗前。
《题赵魏国双马图》【元·冯子振】一马形躯百法全,生时灵气取山川。英雄正用同生死,那忍无声立仗前。
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锦帆隐隐到天涯,古道残阳泣暮鸦。
莫为龙舟更惆怅,庆陵依旧看琼花。
《题扬州琼花》【元·冯子振】锦帆隐隐到天涯,古道残阳泣暮鸦。莫为龙舟更惆怅,庆陵依旧看琼花。
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老石经劫坏,神物在处留。
元丰苏长公,有倡当须酬。
莫作分别想,沧海粟影浮。
□生宇宙间,何许更九州。
文字千古映,醉墨楷法遒。
愿杳五百年,华屋真山丘。
且从蓟子训,铜狄三千秋。
《游报恩寺读东坡石刻》【元·冯子振】老石经劫坏,神物在处留。元丰苏长公,有倡当须酬。莫作分别想,沧海粟影浮。□生宇宙间,何许更九州。文字千古映,醉墨楷法遒。愿杳五百年,华屋真山丘。且从蓟子训,铜狄三千秋。
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谁言桃实,可以疗饥。何为武陵,迷不自知。
《灵泉翀举自有诗十八章留人间今止存五遂续之·其四》【元·滕斌】谁言桃实,可以疗饥。何为武陵,迷不自知。
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万古仙岩两羽衣,一瓢秋水送将归。
欲知后夜相思梦,月满空山鹤与飞。
《壁鲁洞二绝·其二》【元·卢挚】万古仙岩两羽衣,一瓢秋水送将归。欲知后夜相思梦,月满空山鹤与飞。
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