长沙城下驿，解缆发扁舟。
水栅千家市，沙村十里洲。
喜逢晴霁景，况值太平秋。
宪节叨光宠，怀贤独未休。
《舟发长沙四首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人乘舟离开长沙城下的驿站，启程航行的情景。首句“长沙城下驿，解缆发扁舟”点明了出发地点和行动，展现出一种即将启程的动态美。接着，“水栅千家市，沙村十里洲”两句，通过“千家市”和“十里洲”的描绘，展现了沿途的繁华景象与自然风光，既有市井的热闹，也有乡村的宁静。
“喜逢晴霁景，况值太平秋”表达了诗人对当前天气和时代的感慨，晴朗的天气与和平的秋季，为这次旅行增添了愉悦的心情。最后，“宪节叨光宠，怀贤独未休”则透露出诗人内心的思绪，他因担任宪节（官职）而感到荣幸，同时心中怀念着贤能之人，这份情感在诗中显得深沉而内敛。
整体而言，这首诗以生动的笔触描绘了旅途中的景色与心境，既有对外部世界的细腻观察，也蕴含了诗人个人的情感与思考，展现了明代文人对于自然、社会以及自身角色的独特感悟。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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