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《答黄丈钊》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

鍊文若仙蜕,要与万劫争。

趋名伺荣捷,气在即夺生。

燮也少好诗,意往辞辄倾。

不基幻楼阁,无律喧甲兵。

未解一鸡缚,遂欲全牛烹。

高秋敛春象,剥落千树英。

乃知扫秾缛,渐使还空明。

烟窗竹能媚,月宇云为晶。

天海接黄浊,一一支流清。

赴矢准虱的,缘垤规蚁程。

常惧性真汩,强附优孟形。

百虑阻一得,心目交晦盲。

中年出涉世,寸腑哀乐并。

悠悠古今事,恻恻饥寒情。

但馀穷愁言,拉杂来纠萦。

知巧异金石,日月犹驱虻。

安复借讥誉,舍我就缩嬴。

再拜诵君什,余怀致怦怦。

挥洒热厓雨,鞭叱天门霆。

广莫如可招,御之泠然行。

我策东海鳌,君控南海鲸。

探奇尽六合,访道遍五城。

元镜握高掌,永照人间冥。

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鉴赏

此诗《答黄丈钊》出自清代诗人姚燮之手,其内容深邃,情感丰富,展现了诗人对人生、艺术、自然以及社会的深刻思考。

首句“鍊文若仙蜕”,以炼字比作仙人脱胎换骨,喻指诗人追求艺术的精进如同仙人般超凡脱俗。接下来“要与万劫争”则表达了诗人对艺术创作的执着和对生命意义的探索,即使面对千难万险,也要勇往直前。

“燮也少好诗,意往辞辄倾”表明诗人自小就对诗歌有着浓厚的兴趣,情感的流动自然而然地转化为文字。“不基幻楼阁,无律喧甲兵”则强调了诗人反对虚浮的形式主义,主张诗歌应遵循内在的韵律,避免喧嚣的战争比喻,旨在表达内心的平静与和谐。

“未解一鸡缚,遂欲全牛烹”运用了寓言的手法,通过解救一只鸡却想要烹饪一头牛的夸张行为,讽刺了人们在追求目标时可能产生的过度行为或不切实际的想法。“高秋敛春象,剥落千树英”描绘了秋天万物凋零的景象,暗喻诗人对繁华与衰败的深刻洞察。

“乃知扫秾缛,渐使还空明”表达了诗人对艺术作品中繁复华丽元素的反思,认为真正的艺术应当回归纯净与简约。“烟窗竹能媚,月宇云为晶”通过自然景物的描绘,展现了诗人对美的追求与向往。

“天海接黄浊,一一支流清”对比了混沌与清澈,象征着诗人内心世界的纯净与外界纷扰的冲突。“赴矢准虱的,缘垤规蚁程”运用了射箭与蚂蚁爬行的比喻,表达了诗人对精确与秩序的追求。

“常惧性真汩,强附优孟形”反映了诗人对保持本真与避免模仿他人形象的矛盾心理。“百虑阻一得,心目交晦盲”则揭示了诗人面对复杂世界时内心的挣扎与困惑。

“中年出涉世,寸腑哀乐并”描述了诗人步入中年后对社会现实的深切感受,以及内心情感的交织。“悠悠古今事,恻恻饥寒情”表达了诗人对历史变迁和个人命运的感慨。

“但馀穷愁言,拉杂来纠萦”展示了诗人面对困境时的无奈与挣扎。“知巧异金石,日月犹驱虻”通过金石与飞虫的对比,表达了诗人对智慧与时间流逝的思考。“安复借讥誉,舍我就缩嬴”则体现了诗人对名誉与自我价值的独立思考。

最后,“再拜诵君什,余怀致怦怦”表达了诗人对对方作品的敬仰之情。“挥洒热厓雨,鞭叱天门霆”运用了自然现象的比喻,展现了诗人对激情与力量的渴望。“广莫如可招,御之泠然行”表达了诗人对广阔天地的向往与自由精神的追求。

“我策东海鳌,君控南海鲸”运用了神话传说中的元素,象征诗人与友人共同探索未知世界的勇气与决心。“探奇尽六合,访道遍五城”表达了诗人对宇宙奥秘与真理的不懈追求。“元镜握高掌,永照人间冥”则寓意诗人希望自己的作品能够像高悬的明镜一样,照亮世间黑暗,带来光明与指引。

综上所述,《答黄丈钊》不仅展现了诗人对艺术、自然、社会以及个人内心世界的深刻洞察,同时也蕴含了对理想、追求与自我实现的思考。这首诗语言优美,意境深远,是姚燮文学成就的杰出代表之一。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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