沉沦三恶道，家内无人知。
有衣不能著，有马不能骑。
有奴不能使，有婢不相随。
有食不能吃，向前恒受饥。
冥冥地狱苦，难见出头时。
依巡次第去，却活知有谁。
《诗并序·其八》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一个深陷苦难之中的灵魂在三恶道中的悲惨境遇。诗人以细腻的笔触，展现了主人公在物质生活上的极度匮乏与精神世界的孤独绝望。从“有衣不能著”到“有食不能吃”，每一句都深刻地揭示了主人公与现实世界之间的巨大鸿沟，以及他所承受的难以言喻的痛苦。
“有奴不能使，有婢不相随”，不仅反映了主人公在物质生活上的无助，更凸显了他在精神层面的孤立无援。这些看似简单的陈述，实际上蕴含着深厚的情感和对人性的深刻洞察。最后，“冥冥地狱苦，难见出头时”，将读者带入一个无尽的黑暗深渊，暗示了主人公命运的悲惨与不可逆转。
“依巡次第去，却活知有谁”，则表达了对生命意义的追问和对未来的迷茫。这句话既是对主人公命运的哀叹，也是对所有陷入困境者的一种深切同情。整首诗通过简练的语言，构建了一幅幅生动的画面，让读者在感受主人公痛苦的同时，也引发了对人生、命运、存在的深刻思考。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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