久向长安住,多于陋巷中。
固穷全事节,传道与童蒙。
自喜精诗律,家曾立战功。
所言皆合理,心共古人同。
久向长安住,多于陋巷中。
固穷全事节,传道与童蒙。
自喜精诗律,家曾立战功。
所言皆合理,心共古人同。
这首诗描绘了一位坚守节操、致力于教育和文学创作的古代士人形象。诗人通过描述这位朋友在长安的长期居住经历,以及他选择住在简陋巷中的生活态度,展现了其对物质生活的淡泊和对精神追求的执着。他坚持自己的原则,不为世俗所动,同时热衷于传授知识给儿童,体现了高尚的道德情操和教育理念。
“自喜精诗律”一句表明了他对诗歌创作的热爱和精通,而“家曾立战功”则可能暗指他在某个领域有过卓越的成就或贡献,无论是文学还是其他。最后,“所言皆合理,心共古人同”表达了他对古人智慧的敬仰和追求,认为自己的思想和言行都遵循着古人的道德标准和智慧。
整体而言,这首诗通过对朋友生活和精神世界的描绘,赞美了其高尚的人格魅力和对社会的积极贡献,同时也流露出对传统文化和道德价值的深刻认同。
南州一雨六十日,所至川源皆汎溢。
黄河适及秋水时,夜来决破陈河堤。
河神凭陵雨师借,晚未及晴昏复下。
传闻一百五十村,荡尽田园及庐舍。
我闻禹时播河为九河,一河既满还之他。
川平地迥势随弱,安流是以无惊波。
秪今茫茫馀故迹,未易区区议疏辟。
三山桥坏势益南,所过泥沙若山积。
大梁今世为陪京,财赋百万资甲兵。
高谈泥古不须尔,且要筑堤三百里。
郑为头,汴为尾,准备他时涨河水。
我闻拘弥之国有变昼之草,岂知兴州直北滦河东,更见夜光之木生蓬葆。
野人斸得盘曲形,皮膜剥尽肌珑玲。
黄昏扃户置床侧,煜爚幽焰腾寒厅。
初疑唐居士,剪纸贴壁弄奇诡。
又疑佛图澄,败絮塞孔照耀同明灯。
仿佛甓社湖中见,神蚌吐珠映水面。
得非放萤苑里游,冷气射骨凉飕飕。
短檠墙角真可弃,摊卷还能辨细字。
騃童刀削玉琐碎,磷火荧荧忽满地。
吁嗟尔木上禀太阴精,烛龙之所不栖,羲和之所不及,乃是万古积雪千年老冰凝结成。
是以白日韬晦,宵暗晶明。
若非周王八骏张骞槎,谁复遇之震且惊。
尔胡不学天禄杖,刘向阁中伴书幌。
尔胡不学牛渚犀,驱逐鬼怪清鲸鲵。
徒然潜伏穷荒外,丛棘柔藤森翳荟。呜呼!
世间万物得地方荣滋,岂独尔木叹息不逢时。
《夜光木歌》【清·郑鉽】我闻拘弥之国有变昼之草,岂知兴州直北滦河东,更见夜光之木生蓬葆。野人斸得盘曲形,皮膜剥尽肌珑玲。黄昏扃户置床侧,煜爚幽焰腾寒厅。初疑唐居士,剪纸贴壁弄奇诡。又疑佛图澄,败絮塞孔照耀同明灯。仿佛甓社湖中见,神蚌吐珠映水面。得非放萤苑里游,冷气射骨凉飕飕。短檠墙角真可弃,摊卷还能辨细字。騃童刀削玉琐碎,磷火荧荧忽满地。吁嗟尔木上禀太阴精,烛龙之所不栖,羲和之所不及,乃是万古积雪千年老冰凝结成。是以白日韬晦,宵暗晶明。若非周王八骏张骞槎,谁复遇之震且惊。尔胡不学天禄杖,刘向阁中伴书幌。尔胡不学牛渚犀,驱逐鬼怪清鲸鲵。徒然潜伏穷荒外,丛棘柔藤森翳荟。呜呼!世间万物得地方荣滋,岂独尔木叹息不逢时。
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