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《指佞草》全文
明 / 林鸿   形式: 古风

元气殊万类,惟人最通明。

夫何此灵草,亦识谗谀情。

扬扬吐奇芬,毋乃太微精。

孤根宁独立,不与凡卉并。

宵衣朝百辟,丹陛秋风生。

奸回既屏迹,利口亦潜形。

周禾徒同颖,汉芝空九茎。

虽能誇美瑞,曷足资治平。

寄言持斧者,可与同令名。

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鉴赏

这首诗《指佞草》是明代诗人林鸿的佳作。诗中以“指佞草”为喻,生动地描绘了这种草的独特品质和象征意义。

首句“元气殊万类,惟人最通明”,开篇即点出人的独特性,认为在万物之中,唯有人才能洞察事物的本质,理解宇宙的奥秘。接着,“夫何此灵草,亦识谗谀情”,诗人将“指佞草”比作一种特殊的灵草,它能够识别出那些谄媚和虚伪的人或事,暗示了草与人的相似之处——都能辨别是非善恶。

“扬扬吐奇芬,毋乃太微精”,描述了“指佞草”的香气独特,如同星辰般明亮,象征着其高尚的品质和超凡脱俗的精神。诗人进一步强调,这草并非孤立存在,而是与世间万物不同,不与凡花凡草相提并论,独树一帜。

“孤根宁独立,不与凡卉并”,通过“孤根”这一形象,表达了“指佞草”坚韧独立的品格,它不随波逐流,坚持自我,不与世俗同流合污。接下来,“宵衣朝百辟,丹陛秋风生”,描绘了君主勤于政务,朝堂上秋风萧瑟的景象,暗含了政治环境的肃穆与清正。

“奸回既屏迹,利口亦潜形”,指出在公正清明的政治环境下,奸邪之人无处藏身,那些善于说谎的小人也难以施展。诗人通过对比“周禾”和“汉芝”,强调了“指佞草”虽不能夸耀其美丽和吉祥,但其存在的价值在于能够辅助治理国家,维护社会的和谐与稳定。

最后,“寄言持斧者,可与同令名”,诗人向掌权者发出呼吁,希望他们能像“指佞草”一样,具有辨别真伪的能力,共同为国家的繁荣昌盛贡献力量。整首诗借物咏志,寓意深远,体现了诗人对理想政治的向往和对君子人格的推崇。

作者介绍

林鸿
朝代:明

林鸿,明洪武十六年(1383)前后在世。字子羽,福建福清县城宏(横)街人。洪武初年,以《龙池春晓》和《孤雁》两诗得到明太祖赏识,荐授将乐训导,洪武七年(1374年)拜礼部精膳司员外郎。年未四十自免归。善作诗,诗法盛唐,为“闽中十才子”之首。诗法盛唐,书临晋帖,殆逼真矣,惜惟得其貌。《福清县志·人物志》记载:“……先朝遗老如吴海、陈亮辈皆极推许。
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