棠棣闻馀兴,乌衣有旧游。
门前杜城陌,池上曲江流。
暇日尝繁会,清风咏阻修。
始知西峙岳,同气此相求。
棠棣闻馀兴,乌衣有旧游。
门前杜城陌,池上曲江流。
暇日尝繁会,清风咏阻修。
始知西峙岳,同气此相求。
这首诗描绘了一种闲适与自然和谐共生的情景。"棠棣闻馀兴,乌衣有旧游"表达了诗人在自然中获得灵感的喜悦,同时穿着旧衣游历,显得从容不迫,超脱世俗。"门前杜城陌,池上曲江流"则是对景色的描绘,通过门前的桑树与城外的小路,以及池塘中蜿蜒的江水,营造出一幅宁静的画面。
"暇日尝繁会,清风咏阻修"中的“暇日”意味着闲适的时光,“繁会”则是指多次的聚会或宴席。诗人在这些场合中享受着悠然自得的时光,同时感受到清风带来的愉悦,心境平和而修远。
最后两句"始知西峙岳,同气此相求"表达了诗人通过这次宴集与自然交流后,对于高远山岳之美有了更深的认识。"西峙岳"指的是远处雄伟的山峰,而"同气此相求"则是说在这样的环境中,诗人们追求着心灵上的共鸣和精神上的沟通。
整体来看,这首诗通过对自然美景的细腻描写,以及对闲适生活状态的赞美,展现了诗人追求自然与人文和谐统一的理想境界。
咸淳七年正二月,天灾人异何稠叠。
细推厥咎端有繇,孤臣未言先泣血。
日当丙子月当寅,湖州毗山有妖孽。
曹家产子威杀人,二首一身连骨节。
左首似爹右似娘,浑舍惊走趾欲折。
里胥不敢上其事,一州喧喧腾颊舌。
从来天子天下首,二首之占何待说。
我闻唐家仪凤年,的證端为今日设。
泾州之民有生儿,异干同躯不容裂。
是时武氏乘其夫,唐祚中微殆将灭。
圣朝家法与唐异,四星在天循轨辙。
咎在君阳非太阴,娲羿虽殊祸俱烈。
人妖示变未三旬,二月天灾来不辍。
粤从己亥至壬寅,据历雷声未当发。
胡为砰訇震天鼓,四日四夜声不绝。
上天威怒端有意,要使吾君用刚决。
夏竦奸邪致天变,仁皇感悟真明哲。
只凭霹雳一声雷,扫去有同汤沃雪。
后来高庙遵故典,汤相罢归同一诀。
奈何灾异过两朝,犹复留此大饕餮。
二首之儿四日雷,占虽不同应无别。
作诗会入五行传,谨勿流传取黥刖。
《记二首儿四日雷二异》【宋·高斯得】咸淳七年正二月,天灾人异何稠叠。细推厥咎端有繇,孤臣未言先泣血。日当丙子月当寅,湖州毗山有妖孽。曹家产子威杀人,二首一身连骨节。左首似爹右似娘,浑舍惊走趾欲折。里胥不敢上其事,一州喧喧腾颊舌。从来天子天下首,二首之占何待说。我闻唐家仪凤年,的證端为今日设。泾州之民有生儿,异干同躯不容裂。是时武氏乘其夫,唐祚中微殆将灭。圣朝家法与唐异,四星在天循轨辙。咎在君阳非太阴,娲羿虽殊祸俱烈。人妖示变未三旬,二月天灾来不辍。粤从己亥至壬寅,据历雷声未当发。胡为砰訇震天鼓,四日四夜声不绝。上天威怒端有意,要使吾君用刚决。夏竦奸邪致天变,仁皇感悟真明哲。只凭霹雳一声雷,扫去有同汤沃雪。后来高庙遵故典,汤相罢归同一诀。奈何灾异过两朝,犹复留此大饕餮。二首之儿四日雷,占虽不同应无别。作诗会入五行传,谨勿流传取黥刖。
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仙子奇容。是名花第一,美占春风。
烟香笼浅翠,露靓浥芳红。怜舞燕,惜惊鸿。
想独步吴宫。料认得、娇云媚雨,来自巫峰。
风流正与欢浓。羡高楼并倚,曲影阑东。
烛摇留醉枕,尘坠恋歌钟。三弄笛,五花骢。
莫行乐匆匆。但看取、天长地久,笑语相逢。