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《题报德寺清幽上人西峰》全文
唐 / 皎然   形式: 五言律诗  押[删]韵

陈世凋亡后,仁祠识旧山。

帝乡乔木在,空见白云还。

双塔寒林外,三陵暮雨间。

此中难战胜,君独启禅关。

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翻译
陈朝衰亡后,仁德庙宇仍认得昔日的山川。
帝王的故乡古树依旧,唯见白云空自飘回。
双塔耸立在寒林之外,三皇陵寝沉浸在傍晚的雨雾之中。
此地难以被世俗征服,唯有您独自开启了禅宗的法门。
注释
陈世:陈朝,这里指的是中国历史上南朝的最后一个朝代。
凋亡:衰败灭亡。
仁祠:供奉仁德之人的庙宇,这里可能特指某个历史人物或皇族的纪念场所。
旧山:昔日的山川,代表过去的领土或景象。
帝乡:帝王出生或成长的地方,这里泛指与帝王相关联的地域。
乔木:高大的树木,常用来形容历史悠久、根基深厚的地区。
空见:只见,只看见。
白云还:白云归来,象征时间流逝,世事变迁。
双塔:两座塔,具体可以是实际存在的地标性建筑。
寒林:寒冷季节中的树林,渲染出一种清冷孤寂的氛围。
三陵:三个陵墓,可能是指历史上重要的三位人物的陵寝。
暮雨:傍晚时分的雨,增添了一种凄凉和哀愁的气氛。
此中:这中间,指代上述描述的环境或情境。
难战胜:难以被外界的力量所征服或改变。
君:您,指某位尊贵或有特殊地位的人,可能指开启禅关的高僧或领袖。
独启禅关:独自开启了禅宗修行的大门,意味着在精神或宗教领域取得了独特成就。
鉴赏

这首诗是唐代诗人皎然创作的,题目为《题报德寺清幽上人西峰》。诗中描绘了一种超脱尘世、寻求心灵寄托的意境。

"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。"

这里诗人表达了对过往时光的回忆,以及对自然景观的深刻感受。陈世凋可能指的是历史的变迁或个人的生命消逝,而仁祠则象征着对过去记忆的敬仰之情。帝乡乔木在,描绘了一种连绵不绝的历史痕迹,而空见白云,则是诗人内心世界的投影,表现了超然物外的情怀。

"双塔寒林外,三陵暮雨间。"

这两句则进一步渲染了这种意境。双塔与三陵都是对古代建筑和历史遗迹的描写,而寒林和暮雨,则增添了一份秋日的萧瑟感和时光流逝的哀愁。

"此中难战胜,君独启禅关。"

最后两句则是诗人对上人的赞美,上人可能是一位修行者或高僧。此处“此中”指的是之前所描述的自然与历史交织的环境,而“难战胜”则表明在这样一个充满哲思的地方,需要极高的修为才能达到内心的平静。最后,“君独启禅关”,意味着上人已经达到了这种境界,可以独自开启心灵的禅关。

整首诗通过对自然景观和历史遗迹的描写,以及对禅定生活的赞美,表达了诗人对于超脱世俗、寻求精神寄托的向往。

作者介绍
皎然

皎然
朝代:唐   字:清昼   籍贯:湖州(浙江吴兴)   生辰:730-799

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 
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