情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。
情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。
这首诗是唐代诗人李冶的作品,名为《得阎伯钧书》。从诗中可以感受到诗人在接到朋友阎伯钧来信后所表达的情感和心境。
“情来对镜懒梳头”,这句诗描绘了诗人收到好友书信后的心情,面对着镜子,却没有心思去整理自己的发髻。这里的“懒”字传递出一种淡漠和无奈的情绪,也许是因为远离故土或是对于现状的不满。
“暮雨萧萧庭树秋”,则描写了诗人所处环境的氛围,傍晚时分细雨绵绵,庭院中的树木在秋风中摇曳,营造出一种淡淡的忧郁感。这里的“萧萧”和“秋”字,将自然景物与诗人的情怀紧密相连。
“莫怪阑干垂玉箸”,这句表达了对朋友书信中所提及内容的理解与同情。“阑干垂玉箸”形象地描述着书信中的文字如同珍贵的玉液一般,流淌在纸上。诗人通过这样的比喻,传达了自己对于朋友心意的珍视和感激。
“只缘惆怅对银钩”,最后一句则揭示了诗人内心深处的忧愁与寂寞。银钩可能是指头上的饰物,这里象征着诗人的高洁情操与孤独的心境。而“惆怅”二字,直接表达了诗人面对生活、友情以及个人情感时所产生的复杂情绪。
整首诗通过细腻的情感描写和生动的自然景物描摹,展现了古代文人在交流中彼此之间的情谊深厚,以及内心世界的丰富与微妙。
之子来相问,吾言岂不诚。
文章难得理,声律易求名。
贫甚须清节,亲安莫远行。
异时如有立,宗族亦知荣。
道人爱山出天姿,自谓计黠人嫌痴。
独游名山看不足,每得胜处行为迟。
谁人能知物外赏,世上自有灵中奇。
一行作吏困汩没,便与好境相参差。
脱兔投林今适愿,穷猿得木吾何之。
芒鞋竹杖恣如往,烟蓑雨笠长相随。
青山愈好足力尽,此意未止驽骀疲。
路逢行人说大尹,正见谕蜀扬舲旗。
好贤招邀每虚席,问俗疾苦时褰帷。
才华落落清庙器,诗笔粲粲珊瑚枝。
胸吞楚泽八九尽,气压巫峡群山低。
大峰联娟争媚妩,苍壁徙倚供游嬉。
巴东巴峡古所重,作云作雨今胡为。
有情飞鸢送迎客,无数棹歌来去时。
昔日画图曾见者,何意忽此今逢兹。
迩来丰碑在人口,已与流水争东驰。
政用中和得大体,智出毫末非全施。
不与英声流上国,已有诗卷传江湄。
狼烽长閒士鼓腹,耕陇不见愁生眉。
都门髣髴记分袂,蜀道脩阻常支颐。
持谒见公敢论旧,抚髀顾我清无缁。
樽俎频开闲共话,歌讴聊与民同嘻。
忽然晨旦往东壁,但见山月来峨嵋。
行吟何独壮三峡,在处山林来乞诗。
《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》【宋·李嘉谋】道人爱山出天姿,自谓计黠人嫌痴。独游名山看不足,每得胜处行为迟。谁人能知物外赏,世上自有灵中奇。一行作吏困汩没,便与好境相参差。脱兔投林今适愿,穷猿得木吾何之。芒鞋竹杖恣如往,烟蓑雨笠长相随。青山愈好足力尽,此意未止驽骀疲。路逢行人说大尹,正见谕蜀扬舲旗。好贤招邀每虚席,问俗疾苦时褰帷。才华落落清庙器,诗笔粲粲珊瑚枝。胸吞楚泽八九尽,气压巫峡群山低。大峰联娟争媚妩,苍壁徙倚供游嬉。巴东巴峡古所重,作云作雨今胡为。有情飞鸢送迎客,无数棹歌来去时。昔日画图曾见者,何意忽此今逢兹。迩来丰碑在人口,已与流水争东驰。政用中和得大体,智出毫末非全施。不与英声流上国,已有诗卷传江湄。狼烽长閒士鼓腹,耕陇不见愁生眉。都门髣髴记分袂,蜀道脩阻常支颐。持谒见公敢论旧,抚髀顾我清无缁。樽俎频开闲共话,歌讴聊与民同嘻。忽然晨旦往东壁,但见山月来峨嵋。行吟何独壮三峡,在处山林来乞诗。
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秋风瑟瑟吹帘旌,浪英碎玉秋渚平。
绮阁美人抱明月,坐洒银钩锥画雪。
神情何似卫夫人,小年学歌风挽云。
锦囊乞句苦不早,种树江南今亦老。
阁中璧月闲摇空,美人巧笑开芙蓉。
凌波莫背栏干立,捲帘但放馀霞入。
茂陵白马何时归,江北枫花处处飞。