南无丽卉斗猩红，净土门传到此中。
欲供如来嫌色重，谓藏宣圣讶枝同。
叶深似有慈云拥，蕊坼偏惊慧日烘。
赏玩何妨三宿恋，只愁烧破太虚空。
《咏佛桑》全文
- 鉴赏
这首《咏佛桑》以佛桑花为载体，巧妙地融入了佛教文化元素，展现了诗人对佛桑花的独特见解和深刻感悟。
首句“南无丽卉斗猩红”，以“南无”开篇，暗含对佛桑花的崇敬之情，同时以“丽卉”形容其美丽，“斗猩红”则描绘出佛桑花鲜艳夺目的色彩，展现出花的勃勃生机与艳丽。
“净土门传到此中”，将佛桑花与佛教净土联系起来，暗示佛桑花不仅是一种自然界的花卉，更蕴含着深刻的宗教意义，是通往精神净土的象征。
“欲供如来嫌色重，谓藏宣圣讶枝同”，这两句通过假设的情景，表达了对佛桑花的特殊情感。前一句“欲供如来嫌色重”暗示了佛桑花的色彩过于浓烈，可能不适合直接供奉于佛前，后一句“谓藏宣圣讶枝同”则以“藏宣圣”（即孔子）的惊讶，侧面表现了佛桑花的独特之处，或许在某些方面与儒家思想相契合，但又有所不同，引人深思。
“叶深似有慈云拥，蕊坼偏惊慧日烘”，这两句进一步描绘了佛桑花的形态美。叶深而茂盛，仿佛慈云环绕，象征着佛桑花的慈悲与包容；蕊裂时，阳光照耀，既烘托出花朵的娇艳，也寓意着智慧的光芒。
“赏玩何妨三宿恋，只愁烧破太虚空”，最后两句表达了诗人对佛桑花的喜爱之情，即使长时间欣赏也不觉得厌倦，但同时也担心过度赞美会破坏佛桑花的神秘与庄严。这里既有对佛桑花美的赞叹，也有对保持其神圣之美的提醒。
整体而言，这首诗通过对佛桑花的细腻描绘，融合了自然之美与宗教之深意，展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。
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