钝根捏怪辱先宗，写影图形在此中。
今日卷舒都在我，看渠何处现神通。
《题手轴十六罗汉送洪兄归剑州·其一》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗思想为底蕴，通过生动的比喻和深刻的哲理，展现了诗人对自我认知与宇宙万物关系的独特见解。
首句“钝根捏怪辱先宗”，以“钝根”自谦，表示自己虽非聪明绝顶，却也敢于探索和质疑传统，这种精神实为难能可贵。接着，“捏怪辱先宗”则暗含了对陈旧观念的挑战，认为不应盲目崇拜权威，而应勇于创新和思考。
次句“写影图形在此中”，进一步阐述了诗人对于自我认知的深入理解。这里的“影”与“图”象征着个体在世界中的存在状态，通过“写影图形”，即描绘出自己的形象，表达了个体对自身身份和存在的深刻反思。
后两句“今日卷舒都在我，看渠何处现神通”，则将讨论推向了更高的哲学层面。诗人提出，无论外界如何变化，个体都有能力掌握自己的命运，无论是“卷”是“舒”，都是由自己决定的。这里的“神通”并非指超自然的力量，而是指个体在面对生活时展现出的智慧和适应力。诗人鼓励读者认识到，真正的力量来源于内心的觉醒和自我掌控，而非外界的施予或外界的环境。
整体而言，这首诗通过寓言式的表达，探讨了个体与宇宙的关系、自我认知的重要性以及个人在面对生活挑战时的内在力量。它鼓励人们超越表面现象，深入内心，发现并掌握自己的本质和潜能。
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和韩秋怀诗·其一
驱车车郊道，黍稷何薿薿。
秋来风雨时，款达方靡已。
岁功虽未收，农欢已在耳。
停骖暂借问，野老见客起。
夏旱萦圣心，殷忧禹汤似。
郊野得沛泽，至诚良可恃。
行观晚稼登，玉粒走万轨。
饥岁逢有秋，岂独农人喜。
有会漫书
窗下青石盆，其方尺有咫。
蓄以小游鱼，盛以清泠水。
萧斋薄醉余，寂寂凭栏视。
俄从竹篱根，斗出南柯蚁。
始则互牴牾，继见一披靡。
前者逃仓皇，后者追不止。
攀援复争逐，共落石盆里。
幸而阵风来，吹堕桃花蕊。
二蚁附蕊上，浮沈如有恃。
一勺碧纹轻，在蚁沧浪似。
一瓣落英飘，在蚁舴艨拟。
因思湖海间，从古争不已。
才见降帆出，又闻战舰驶。
南渡暂偏安，北征甘誓死。
叱咤海风生，冲突银涛起。
谅在天视之，亦犹此盆耳。
韩太傅祠
弱龄诵古策，意本嗜韩诗。
《外传》数万言，逸事赅信疑。
昔者仲尼徒，一本乃百支。
祖龙炀为烟，遗老伏余黎。
汉兴稍收拾，厥初人异师。
师异虽纷纭，渊源各能持。
太傅尤卓然，方当文景时。
黄老芥青紫，抱经如不知。
下马肃修容，再拜三间祠。
陟彼授经台，低徊步难移。
《小宛》之四章，慨彼日月斯。
太傅阐其旨，切切作箴规。
苟能日益慎，完如金城基。
六语奥而简，夙昔服膺之。
修能迄无谓，出门颜忸怩。