弱龄诵古策,意本嗜韩诗。
《外传》数万言,逸事赅信疑。
昔者仲尼徒,一本乃百支。
祖龙炀为烟,遗老伏余黎。
汉兴稍收拾,厥初人异师。
师异虽纷纭,渊源各能持。
太傅尤卓然,方当文景时。
黄老芥青紫,抱经如不知。
下马肃修容,再拜三间祠。
陟彼授经台,低徊步难移。
《小宛》之四章,慨彼日月斯。
太傅阐其旨,切切作箴规。
苟能日益慎,完如金城基。
六语奥而简,夙昔服膺之。
修能迄无谓,出门颜忸怩。
弱龄诵古策,意本嗜韩诗。
《外传》数万言,逸事赅信疑。
昔者仲尼徒,一本乃百支。
祖龙炀为烟,遗老伏余黎。
汉兴稍收拾,厥初人异师。
师异虽纷纭,渊源各能持。
太傅尤卓然,方当文景时。
黄老芥青紫,抱经如不知。
下马肃修容,再拜三间祠。
陟彼授经台,低徊步难移。
《小宛》之四章,慨彼日月斯。
太傅阐其旨,切切作箴规。
苟能日益慎,完如金城基。
六语奥而简,夙昔服膺之。
修能迄无谓,出门颜忸怩。
这首诗是清朝诗人永瑆所作的《韩太傅祠》,表达了对古代学者韩愈的敬仰和对其思想的深刻理解。诗中提到年轻时便热爱韩诗,对《外传》等典籍中的逸事深感其详尽且引人深思。诗人以孔子门徒为例,指出韩愈的思想影响深远,如同秦始皇的焚书坑儒与汉兴后逐渐恢复文化传统,尽管各家学说纷繁,但韩愈的学问根基深厚。
诗人特别推崇太傅韩愈,他在文景之治时期尤为杰出,虽然崇尚黄老之学,却对儒家经典抱持着深深的敬意。在韩太傅祠前,诗人下车整肃衣冠,表达崇敬之情,并在经台前徘徊,感叹时光荏苒。韩愈对《小宛》四章的解读让诗人深感教诲,认为若能谨守其教诲,人的德行将如金城般坚固。
最后,诗人对韩愈的六字箴言心怀敬畏,认为这些深奥而简洁的话语一直铭记于心。然而,他觉得自己在实践上做得不够,出门时内心感到羞愧,体现了对自我反省的诚恳态度。整首诗通过描绘对韩愈的敬仰和学习,展现了诗人对道德修养的追求。
江生突兀扬文风,千奇万怪难与穷。
博物岂惟精尔雅,识字何止过扬雄。
古心已出丘索上,邃旨或与神明通。
求深索隐苦不置,一言忌使流俗同。
令弟大篆逼钟鼎,绝艺耻作斯邕等。
生也为文遣弟书,一出皆称二难并。
纵有楚史不可读,满堂观者徒张目。
少年往往致讥评,生也不言但扪腹。
君不见好丑从来安可期,豪杰有时翻自疑。
伯牙竟为知音惜,卞氏能无抱璞悲。
请君宝此无易辙,圣人复起当相知。
芳春骤青骊,遨游楚江滨。
道旁若堂封,云是吕王坟。
衢路化陌阡,台馆尽烧焚。
阴风啸寒鸱,古隧翔狐群。
牛羊牧其巅,淩藉日缤纷。
生存华屋居,嫔妾从如云。
一朝寱重泉,贵贱何由分。
庞公困陇亩,耕稼良已勤。
谁知千载后,史册播馀芬。
且食蛤蜊,那知奴价高于婢。
裸衣亭上大声呼,何与痴人事。年少疏狂意气。
叹此日、消磨尽矣。风沙裘剑,莽莽天涯,竟无知己。
仰屋著书,千秋万岁谁传此。
不如鱼鸟见流连,肆意酣歌耳。客舍西风又起。
忆故国、莼鲈正美。几时归去,一棹飘然,五湖烟水。
远天如梦,恁荒寒、点出碧芜村。
依约江南归路,昨夜逗春痕。
报与枝头消息,问窗前、小立几黄昏。
料空山孤鹤,月明无主,独自守柴门。
数遍旗亭长短,向天涯、我亦怅离樽。
直待东风人日,清怨与同论。
纸帐朝来依旧,怪石肠、不似旧温存。
莫图中回首,关山容易笛销魂。