美利众所歆,称心有止极。
天道恶盈满,贪夫长戚戚。
金玉积邱山,贫者望涓滴。
邻里死饥寒,亲知行乞食。
哀声听不闻,黎颜见岂识。
逐臭无时休,昧厥死期逼。
馋鬼啸萧墙,祸变难意测。
荆棘上华堂,蜗涎遗断壁。
似续苦无依,转幸他人泽。
烱鉴悬当前,仁者为悲恻。
美利众所歆,称心有止极。
天道恶盈满,贪夫长戚戚。
金玉积邱山,贫者望涓滴。
邻里死饥寒,亲知行乞食。
哀声听不闻,黎颜见岂识。
逐臭无时休,昧厥死期逼。
馋鬼啸萧墙,祸变难意测。
荆棘上华堂,蜗涎遗断壁。
似续苦无依,转幸他人泽。
烱鉴悬当前,仁者为悲恻。
这首挽词以深沉的笔触描绘了社会的不公与人性的悲哀。诗人通过对比富人与穷人的生活境遇,揭示了社会资源分配的不均与道德观念的缺失。首句“美利众所歆,称心有止极”表达了人们对美好生活的向往和满足,但紧接着“天道恶盈满,贪夫长戚戚”则暗示了物欲横流的社会现象,以及由此带来的内心不安。
“金玉积邱山,贫者望涓滴”形象地描绘了财富的极度集中与贫困者的渴望,形成鲜明对比。接下来,“邻里死饥寒,亲知行乞食”更是将这种不平等推向极致,展现了社会底层人民的苦难生活。诗人通过“哀声听不闻,黎颜见岂识”强调了社会冷漠,即使在最需要帮助的时候,人们也难以感受到同情与关怀。
“逐臭无时休,昧厥死期逼”揭示了人性中贪婪的一面,即使在生命的尽头也无法摆脱对物质的追求。而“馋鬼啸萧墙,祸变难意测”则比喻那些在背后制造祸端的人,他们的行为难以预测,给社会带来动荡。最后,“荆棘上华堂,蜗涎遗断壁”用象征手法描绘了社会的不公与变迁,即使曾经辉煌的景象也可能瞬间崩塌。
“似续苦无依,转幸他人泽”表达了在困境中寻求帮助的无奈与希望。而“烱鉴悬当前,仁者为悲恻”则点明了诗人对于社会问题的深切忧虑,以及对仁慈与公正的呼唤。整首诗深刻反映了清代社会的某些现实问题,以及诗人对于社会正义与人性善良的渴望。
潼关城下月如水,潼关城上鼓声死。
司马北望拜神京,臣报国恩毕于此。
万群寇马踏沙黄,长戈大戟飞寒铓。
弯弧旧将婴城斗,断甲材官泣战场。
孙公洒血潼关道,鬼马不归嘶碧草。
花袍玉剑委红泥,渭水飞鸦波浩浩。
冰心巾帼何嶙峋,就义从容不顾身。
雏凤玉颜同日死,千年石砌闭青春。
几队蛾眉愁耿耿,飞鸟轻身坠碧井。
绿鬓吹为夜雨苔,红衫化作流霞影。
有子苍茫西向秦,荒园遗迹访蒿榛。
昔日夹道红旗阵,今日空衙动野燐。
愁云覆井寒烟古,秋风萧萧黄叶雨。
玉骨曾传葬此中,鬼神长护埋香土。
牵来素绠古龙惊,庄容衣佩宛如生。
观者万人共叹息,方知天地鉴幽贞。
重向战围泪沾臆,青山一带愁何极。
元戎战骨碎刀痕,魂魄茫茫招不得。
更有遗孤已二年,父老指点私相怜。
破巢漫说无完卵,赵氏婴儿自瓦全。
同时饮剑有乔公,呼天拊膺气何雄。
腰横宝带眠颓堞,手掷头颅向晚风。
眼见山飞沧海立,铜驼霜冷荆榛湿。
宁武孤城再合围,余者降旗拜寇入。吁嗟乎悲哉!
国家之乱谁为基,英雄数尽际艰危。
翼虎已分鹑首策,赵卒长平大聚时。
一门仗节古来少,日月飞光同皎皎。
青枫梦断麒麟图,香闺血化鸳鸯鸟。
有臣死国妇死夫,高风大义厉顽愚。
呜呼其形往矣神未徂!呜呼其形往矣神未徂!
《潼关行》【清·冯云骧】潼关城下月如水,潼关城上鼓声死。司马北望拜神京,臣报国恩毕于此。万群寇马踏沙黄,长戈大戟飞寒铓。弯弧旧将婴城斗,断甲材官泣战场。孙公洒血潼关道,鬼马不归嘶碧草。花袍玉剑委红泥,渭水飞鸦波浩浩。冰心巾帼何嶙峋,就义从容不顾身。雏凤玉颜同日死,千年石砌闭青春。几队蛾眉愁耿耿,飞鸟轻身坠碧井。绿鬓吹为夜雨苔,红衫化作流霞影。有子苍茫西向秦,荒园遗迹访蒿榛。昔日夹道红旗阵,今日空衙动野燐。愁云覆井寒烟古,秋风萧萧黄叶雨。玉骨曾传葬此中,鬼神长护埋香土。牵来素绠古龙惊,庄容衣佩宛如生。观者万人共叹息,方知天地鉴幽贞。重向战围泪沾臆,青山一带愁何极。元戎战骨碎刀痕,魂魄茫茫招不得。更有遗孤已二年,父老指点私相怜。破巢漫说无完卵,赵氏婴儿自瓦全。同时饮剑有乔公,呼天拊膺气何雄。腰横宝带眠颓堞,手掷头颅向晚风。眼见山飞沧海立,铜驼霜冷荆榛湿。宁武孤城再合围,余者降旗拜寇入。吁嗟乎悲哉!国家之乱谁为基,英雄数尽际艰危。翼虎已分鹑首策,赵卒长平大聚时。一门仗节古来少,日月飞光同皎皎。青枫梦断麒麟图,香闺血化鸳鸯鸟。有臣死国妇死夫,高风大义厉顽愚。呜呼其形往矣神未徂!呜呼其形往矣神未徂!
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