蜿蜒东来紫气浮,环回下瞰碧漪流。
乾坤法象开双阙,星斗光华烛九州。
西邸集书陈要略,南朝古庙俨垂旒。
只今寂寞江山冷,犹有衣冠夜出游。
蜿蜒东来紫气浮,环回下瞰碧漪流。
乾坤法象开双阙,星斗光华烛九州。
西邸集书陈要略,南朝古庙俨垂旒。
只今寂寞江山冷,犹有衣冠夜出游。
这首清代诗人张云章的《观星台登眺》描绘了观星台上所见的壮丽景象。首句“蜿蜒东来紫气浮”以生动的笔触描绘了日出东方时的祥瑞之气,暗示着皇权的神圣和威严。接着,“环回下瞰碧漪流”写观星台俯瞰流水,展现出自然与人文景观的和谐交融。
“乾坤法象开双阙”运用象征手法,将观星台比作天地之间的法度象征,双阙则代表宫阙的壮观,显示出皇家气象。而“星斗光华烛九州”进一步强调了观星台的重要地位,星辰光芒照亮整个国家,寓意着智慧和统治的普照。
“西邸集书陈要略”暗指历史典籍的收藏和重要决策的讨论,体现了文化的积淀和治国方略的筹划。“南朝古庙俨垂旒”则借古庙的庄重,表达了对历史的敬仰和对先贤的缅怀。
最后两句“只今寂寞江山冷,犹有衣冠夜出游”,通过“寂寞江山”和“衣冠夜出游”的对比,表达了诗人对于往昔繁华不再,只剩下夜晚游人寥寥的感慨,流露出一种历史沧桑和人事变迁的寂寥之情。整体上,这首诗以景寓情,展现了观星台的历史地位和诗人的情感世界。
大圜如规,旦昏各半。道枢不留,气毂时转。
理随象宣,通于一贯。如镜取影,但窥其面。
坤不外生,乾非中窜。其去非亡,其来非幻。
屯隐四阳,鼎阴未现。非有有无,唯徵舒卷。
静言念之,即经为变。险易盈虚,穷通萃涣。
岂不我繇,何为外眩。
韩公曾作《董生行》,坡老亦咏姚氏堂。
末世文人苦孱陋,虽有行谊无由彰。
徽州太守万夫特,承明一出腰银黄。
政声今邻赵张右,名翰昔在崔蔡行。
忆昨石渠同讨论,释引先德何琅琅。
考亭绝学半庭训,佩韦奕叶仍作堂。
孝经五龄育在口,内则半编时相将。
一朝老亲蒙雾露,医不能力巫难禳。
妙年诚心破金石,午夜刲臂和羹汤。
探丸何曾让耆域,卧冰殆欲嗤王祥。
谁言昊穹阔且远,小叩大应如宫商。
阿耶道躬既纯固,阿儿行义宜袖扬。
汉家本来重孝友,薄俗尤应式厖凉。
岂谓虚舟藏大壑,空教幽狱埋寒铓。
独留孤儿好头角,神驹堕地不可当。
逸足腾踏蓬岛路,八载与我同趋跄。
昨年一麾出歙浦,南饥北渴永相望。
白塔觚棱晨漠漠,黄山烟霭暮苍苍。
怀人却寄相思字,念社仍徵述德章。
前人艰危事栽种,后人但识嘉荫长。
即今楩楠贡天府,莫忘老干在冰霜。
《书朱皋亭家传后》【清·曾国藩】韩公曾作《董生行》,坡老亦咏姚氏堂。末世文人苦孱陋,虽有行谊无由彰。徽州太守万夫特,承明一出腰银黄。政声今邻赵张右,名翰昔在崔蔡行。忆昨石渠同讨论,释引先德何琅琅。考亭绝学半庭训,佩韦奕叶仍作堂。孝经五龄育在口,内则半编时相将。一朝老亲蒙雾露,医不能力巫难禳。妙年诚心破金石,午夜刲臂和羹汤。探丸何曾让耆域,卧冰殆欲嗤王祥。谁言昊穹阔且远,小叩大应如宫商。阿耶道躬既纯固,阿儿行义宜袖扬。汉家本来重孝友,薄俗尤应式厖凉。岂谓虚舟藏大壑,空教幽狱埋寒铓。独留孤儿好头角,神驹堕地不可当。逸足腾踏蓬岛路,八载与我同趋跄。昨年一麾出歙浦,南饥北渴永相望。白塔觚棱晨漠漠,黄山烟霭暮苍苍。怀人却寄相思字,念社仍徵述德章。前人艰危事栽种,后人但识嘉荫长。即今楩楠贡天府,莫忘老干在冰霜。
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