舍车弭盖争寻胜,坐石携泉旋煮茶。
可惜湖山天下好,十分风景属僧家。
舍车弭盖争寻胜,坐石携泉旋煮茶。
可惜湖山天下好,十分风景属僧家。
这首诗描绘了文人雅士在山水间寻幽探胜的情景,以及他们与自然和谐共处的生活态度。首句“舍车弭盖争寻胜”,生动地展现了人们不畏路途遥远,舍弃舒适的交通工具,徒步前往美景之地的热切之情。“坐石携泉旋煮茶”一句,不仅体现了他们在自然中寻找乐趣的生活方式,更融入了品茗这一雅致的习俗,将自然之美与生活情趣完美结合。接下来,“可惜湖山天下好,十分风景属僧家”两句,则表达了对自然美景的赞美,同时也流露出一种淡淡的遗憾,似乎在说,如此壮丽的景色,仿佛是专门为僧侣们准备的,暗示了诗人对于僧侣们能够远离尘嚣、亲近自然的羡慕和向往。整首诗通过细腻的笔触,展现了宋代文人对自然的热爱与追求,以及他们对理想生活方式的向往。
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?
夫子红颜我少年,章台走马著金鞭。
文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。
与君自谓长如此,宁知草动风尘起。
函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。
我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。
鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅?
鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。
美人芳树下,笑语出蔷薇。
细草软侵步,香风轻拂衣。
情随游蝶去,意逐彩云飞。
无限伤春思,花前未忍归。