满目洪流治已迟，谁教天展九年期。
玄黄大化无今古，风雨神山有合离。
四海毕消蛟蜃气，九天同拜虎龙姿。
书生自作华胥梦，千载何妨此一时。
《秋怀八首，次覃孝方韵·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是清朝诗人丘逢甲的《秋怀八首·次覃孝方韵（其四）》。诗中表达了对时局动荡、洪水肆虐的忧虑，以及对自然变化和历史轮回的深沉感慨。"满目洪流治已迟"描绘了眼前的困境，"谁教天展九年期"暗示了治理的艰难和时间的漫长。"玄黄大化无今古，风雨神山有合离"运用象征手法，揭示了天地自然的变化规律，即使风雨交加，神山也有起伏，暗示世事无常。"四海毕消蛟蜃气，九天同拜虎龙姿"进一步强调了自然力量的浩大，同时也可能暗指国家或民族的变革。最后，诗人以"书生自作华胥梦，千载何妨此一时"收尾，表达出即使在这样的乱世之中，自己仍怀揣理想，期待未来有所改变，不畏长久等待。
总的来说，这首诗情感深沉，寓言性强，展现了丘逢甲对社会现实的深刻洞察和对未来的期盼。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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同光禄弟冬日述怀
吾族白眉良，才华动洛阳。
观光初入仕，应宿始为郎。
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隔岸闻歌度，临池见舞行。
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《同光禄弟冬日述怀》【唐·崔泰之】吾族白眉良，才华动洛阳。观光初入仕，应宿始为郎。飞萤玩书籍，白凤吐文章。海卿逾往雅，河尹冠前张。择材绥鄢郢，殊化被江湘。高楼临广陌，甲第敞通庄。列馆邙山下，疏亭洛水傍。昌年赏丰陌，暇日悦林塘。衣冠皆秀彦，罗绮尽名倡。隔岸闻歌度，临池见舞行。门庭寒变色，棨戟日生光。穷阴方叆叇，杀气正苍茫。感时兴盛作，晚岁共多伤。积德韦丞相，通神张子房。吟草遍簪绂，逸韵合宫商。功名守留省，滥迹在文昌。家园遥可见，台寺近相望。无庸乘侍谒，有暇共翱翔。棣华依雁序，竹叶拂鸾觞。水坐怜秋月，山行弄晚芳。恩华惭服冕，友爱勖垂堂。无由报天德，相顾咏时康。
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自淇涉黄河途中作十三首·其六
秋日登滑台，台高秋已暮。
独行既未惬，怀土怅无趣。
晋宋何萧条，羌胡散驰骛。
当时无战略，此地即边戍。
兵革徒自勤，山河孰云固。
乘闲喜临眺，感物伤游寓。
惆怅落日前，飘飖远帆处。
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归意方浩然，云沙更回互。
过比干墓
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腐骨不为土，应作石木根。
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