纪伯子鲁,圣学是务。厉己斯的,好问乃裕。
周旋中规,容止可度。允矣昔贤,后世所慕。
纪伯子鲁,圣学是务。厉己斯的,好问乃裕。
周旋中规,容止可度。允矣昔贤,后世所慕。
这首诗描绘的是一个理想中的教育场景,其中“纪伯子鲁”指的是孔子的学生,表明他们在学习上兢兢业业。"圣学是务"则强调了追求圣贤之道的重要性。而"厉己斯的,好问乃裕"显示出对知识的渴望与探索,以及通过不断质疑来获得丰富的内涵。
"周旋中规"可能是在比喻学习必须遵循一定的规范和程序,而"容止可度"则表达了这种学习态度的可贵之处,能够让人在追求知识时保持谦逊和自我约束。"允矣昔贤,后世所慕"则是对过去圣贤之道的赞颂,同时也反映出后世对于这种学术态度和精神境界的向往和敬仰。
整首诗体现了古人对于教育与学问的崇高追求,以及对于理想学者形象的塑造。这不仅展示了作者对传统文化的尊重,也展现了其个人对于知识探索和道德修养的深刻理解。
阿谁解衣盘礴裸,作此中乘第一果。
等閒地狱骇屠沽,如许风波无不可。
巨浸弥天灵怪百,现前幻境元非我。
腾蹈逍遥容易去,只有虚空无障裹。
般若岸,金刚山,超登只在霎时间。
为吾说与诸尊者,更有海门关外关。
落日趋山如更迫,散影水面光凝赤。
眼见津迷路不择,荒矶独泊孤舟客。
盗贼时警意外防,有无声息来相嚇。
妻孥局缩聚一舱,几度临盘不能食。
无何樯角一风微,月黑不辨星复稀。
隐辚雷声绕耳去,百道电火光及衣。
夹风雨势腾空起,倒翻恶浪篷窗里。
舟人力尽护橛牢,犹自摇摇荡不已。
既惧蛟龙挟船飞,兼愁鬼物将何徙。
到此安危可无论,敛襟嘿坐意存存。
床头有烛且弗息,夜久风雨亦逡巡。
人生祸患良难戢,济险如夷视所习。
已抛百念都忏除,失船中流此独急。
昨夜罡风何处边,五更回寻自嗟唈。