紫阁白云端,云中有地仙。
未归蓬岛上,犹隐国门前。
洞口人无迹,花阴鹿自眠。
焚香赋诗罢,星月冷遥天。
紫阁白云端,云中有地仙。
未归蓬岛上,犹隐国门前。
洞口人无迹,花阴鹿自眠。
焚香赋诗罢,星月冷遥天。
这首诗描绘了一位隐逸生活在仙境般的紫阁白云之中的景象,开篇即以“紫阁白云端”展现了一个超凡脱俗的居所。接下来,“云中有地仙”则暗示这里是神仙栖息之地,充满了道家追求的仙境意趣。
然而下句“未归蓬岛上,犹隐国门前”却表明诗人尚未完全远离尘世,依旧关注着俗世的变化。这种矛盾的心态正是隐逸者特有的情感纠葛,他们既向往清净无为的生活,又无法彻底割断与世界的联系。
“洞口人无迹”则描绘了紫阁之所以难以寻觅,人迹罕至,显得更加神秘和宁静。而“花阴鹿自眠”则是对这一自然景观的进一步描写,鹿在花树的阴凉下安然入睡,这不仅展示了一个生机勃勃、和谐共处的画面,也反映出诗人对于自然美好境界的向往。
最后,“焚香赋诗罢,星月冷遥天”则是诗人在这样的环境中进行创作时的心情写照。焚烧香料,可能是为了冥想或祈求灵感,而“赋诗罢”则表明诗思已定。随后,“星月冷遥天”则勾勒出一个安静而深远的夜晚景象,反映了诗人在完成创作后的满足与宁静。
总体来说,这首诗通过对自然景观和隐逸生活的描绘,表达了一种超脱尘世、追求精神自由的心境。
此生终安归,还轸天下半。
朅来乘樏庙,复作微禹叹。
从祀及彼呱,像设偶此粲。
秦祖当侑坐,夏郊亦荐裸。
可怜淮海人,尚记弧矢旦。
荆山碧相照,楚水清可乱。
刖人有馀坑,美石肖温瓒。
龟泉木杪出,牛乳石池漫。
小儿强好古,侍史笑流汗。
归时蝙蝠飞,炬火记远岸。
拾遗被酒行歌处,野梅官柳西郊路。
闻道华阳版籍中,至今尚有城南杜。
我欲归寻万里桥,水花风叶暮萧萧。
芋魁径尺谁能尽,桤木三年巳足烧。
百岁风狂定何有,羡君今作峨眉叟。
纵未家生执戟郎,也应世出埋轮守。
莫欺老病未归身,玉局他年第几人。
会待子猷清兴发,还须雪夜去寻君。
我家铜剑如赤蛇,君家石砚苍璧椭而洼。
君持我剑向何许,大明宫里玉佩鸣冲牙。
我得君砚亦安用,雪堂窗下《尔雅》笺虫虾。
二物与人初不异,飘落高下随风花。
蒯缑玉具皆外物,视草草《玄》无等差。
君不见秦赵城易璧,指图睨柱相矜誇。
又不见二生妾换马,骄鸣啜泣思其家。
不如无情两相与,永以为好譬之桃李与琼华。
清溪到山尽,飞路盘空小。
红亭与白塔,隐见乔木杪。
中休得小庵,孤绝寄云表。
洞庭在北户,云水天渺渺。
庵僧俗缘尽,净业洗未了。
十年画鹊竹,益以诗自绕。
高堂俨像设,禅室各深窈。
奔泉何处来,华屋过溪沼。
何山隔幽谷,去路清且悄。
长松度翠蔓,绝壁挂啼鸟。
我友自杭来,尚叹所历少。
归途风雨作,一洗红日燎。
我惊万窍号,黑雾卷蓬蓼。
舟人纷变色,坐羡轻鸥矫。
我独唤酒杯,醉死胜流殍。
书生例强狠,造物空烦扰。
更将掀舞势,把烛画风筱。
美人为破颜,正似腰支袅。
明朝更陈迹,清景堕空杳。
作诗记馀欢,万古一昏晓。
《与客游道场何山,得鸟字》【宋·苏轼】清溪到山尽,飞路盘空小。红亭与白塔,隐见乔木杪。中休得小庵,孤绝寄云表。洞庭在北户,云水天渺渺。庵僧俗缘尽,净业洗未了。十年画鹊竹,益以诗自绕。高堂俨像设,禅室各深窈。奔泉何处来,华屋过溪沼。何山隔幽谷,去路清且悄。长松度翠蔓,绝壁挂啼鸟。我友自杭来,尚叹所历少。归途风雨作,一洗红日燎。我惊万窍号,黑雾卷蓬蓼。舟人纷变色,坐羡轻鸥矫。我独唤酒杯,醉死胜流殍。书生例强狠,造物空烦扰。更将掀舞势,把烛画风筱。美人为破颜,正似腰支袅。明朝更陈迹,清景堕空杳。作诗记馀欢,万古一昏晓。
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