宝刹将倾日,琳宫再构年。
佛馀迦叶地,僧乏道林钱。
绕塔徵前果,沉灰悟宿缘。
愿言功德就,来问废兴禅。
宝刹将倾日,琳宫再构年。
佛馀迦叶地,僧乏道林钱。
绕塔徵前果,沉灰悟宿缘。
愿言功德就,来问废兴禅。
这首诗描绘了重建寺庙的场景与心境,充满了对佛教文化的深沉思考与敬仰。首联“宝刹将倾日,琳宫再构年”以“宝刹”和“琳宫”象征着即将衰败与重建的寺庙,时间的流逝与历史的更迭在这里交织,营造出一种沧桑感。接着,“佛馀迦叶地,僧乏道林钱”则通过对比,突出了佛教圣地的传承与僧侣生活的清贫,体现了对佛教精神的深刻理解与尊重。
“绕塔徵前果,沉灰悟宿缘”这两句进一步深化了主题,通过“绕塔”与“徵前果”的行为,以及“沉灰悟宿缘”的感悟,展现了重建寺庙不仅仅是物质上的修复,更是精神上的追寻与领悟。这里不仅涉及个人的修行与反思,也触及到佛教中因果报应、前世今生的哲学思考。
最后,“愿言功德就,来问废兴禅”表达了诗人对于重建寺庙的期望与愿景,希望重建不仅仅是为了恢复往日的辉煌,更重要的是为了延续佛法的教义,让后人能够继续探索与实践其中的智慧与慈悲。整首诗在描绘重建过程的同时,融入了深厚的文化内涵与哲学思考,展现出对中国传统文化中宗教与人文精神的深刻理解与赞美。
昨岁沐天恩,丰登遍寰宇。
山右亦称稔,庶鲜饥寒苦。
太原临晋蒲,间被水雹处。
他如猗氏等,麦歉秋收普。
偏灾例赈恤,知实沾恩否。
其勘不成灾,讵免有穷户。
省耕临晋疆,所过皆乐土。
数县虽未经,民艰切心所。
申命方伯臣,旬宣职惟汝。
予恩汝其沛,勿遗无告者。
行时岂豫游,望古勤助补。
莫言海上风光变,才信人闲流俗宜。
高处登临天亦忌,静中参悟道何疑。
离怀春草难成画,别恨秋风漫谱词。
却爱九峰三泖好,他时结隐顾相随。