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《奉和袭美太湖诗二十首.毛公坛》全文
唐 / 陆龟蒙   形式: 古风

古有韩终道,授之刘先生。

身如碧凤皇,羽翼披轻轻。

先生盛驱役,臣伏甲与丁。

势可倒五岳,不唯鞭群灵。

飘飖驾翔螭,白日朝太清。

空遗古坛在,稠叠烟萝屏。

远怀步罡夕,列宿森然明。

四角镇露兽,三层差羽婴。

回眸盼七气,运足驰疏星。

象外真既感,区中道俄成。

迩来向千祀,云峤空峥嵘。

石上橘花落,石根瑶草青。

时时白鹿下,此外无人行。

我访岑寂境,自言斋戒精。

如今君安死,魂魄犹膻腥。

有芨皆绿字,有芝皆紫茎。

相将望瀛岛,浩荡凌沧溟。

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翻译
古代有韩终道,传授给刘姓先生。
他像碧绿凤凰,轻盈地展翅飞翔。
先生威势强大,臣服者众多,包括甲士和丁壮。
他的力量能撼动五座大山,不只是驱使众灵。
乘风驾驭飞龙,白天前往天宫清虚之境。
只留下古老的祭坛,被茂密的藤萝围绕。
怀念昔日步罡踏斗之夜,星辰排列清晰明亮。
坛边有四角兽镇守,三层台阶上排列着羽饰婴儿。
回首间目光流转,足下踏过稀疏的星河。
超凡的真实感受,世间之道逐渐显现。
近千年过去,高耸的云峰依旧孤独。
石上橘花凋零,石根的瑶草青翠。
常有白鹿出现,此地人迹罕至。
我来到寂静之地,自我修行斋戒。
如今你安然离世,但魂魄仍有尘世的气息。
仙草皆以绿色字标记,仙芝皆紫色茎干。
我们一同期待,前往瀛洲海岛,浩渺大海之上。
注释
韩终道:传说中的仙人。
刘先生:指接受仙人传授的某位人物。
碧凤皇:比喻刘先生的仙姿。
甲与丁:泛指士兵和百姓。
五岳:中国五大名山。
太清:道教指天宫。
古坛:古老的仙人修炼场所。
烟萝屏:形容藤萝茂密如屏障。
步罡夕:道教仪式,踏罡步斗。
列宿:星辰。
镇露兽:守护神兽。
三层差羽婴:可能指装饰或象征等级的仙人形象。
七气:道教中的天地七种元气。
区中道:人间之道。
千祀:千年。
云峤:高山。
橘花:象征仙界之物。
瑶草:仙草。
白鹿:仙人的象征。
岑寂境:寂静、超脱的环境。
斋戒:宗教修行中的清净状态。
君:对刘先生的尊称。
有芨皆绿字:仙草上刻有绿色文字。
紫茎:仙芝的特征。
瀛岛:传说中的仙岛。
沧溟:大海。
鉴赏
作者介绍
陆龟蒙

陆龟蒙
朝代:唐   字:鲁望   籍贯:江湖散   生辰:?~公元881年

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
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