汉江游女花艳奇,靓妆连袂江之湄。
人生不向襄阳去,宁信春风断肠处。
汉江游女花艳奇,靓妆连袂江之湄。
人生不向襄阳去,宁信春风断肠处。
这首明代诗人李濂的《大堤曲》描绘了一幅汉江边的美丽画面。诗中的“汉江游女花艳奇”生动地刻画了女子们如花般的美貌和在江畔游玩的场景,她们身着亮丽的妆容,手牵手漫步在江边。接下来的“靓妆连袂江之湄”进一步强化了这一视觉效果,仿佛江水都因她们的美丽而生辉。
诗人通过这两句,表达了对襄阳美景的向往和赞美,暗示如果人生不亲临此地,就无法体验到那种令人心醉神迷的春光,"人生不向襄阳去,宁信春风断肠处",意味着即使是最温柔的春风也无法比拟襄阳的魅力,那里可能是让人感到心碎也心甘情愿的地方。
整首诗以女子的美丽和襄阳的魅力为引子,抒发了诗人对襄阳风土人情的深深眷恋,以及对美好生活的向往之情。
我来鸡笼下,十庙何苍凉。
周垣半倾覆,栋宇皆颓荒。
树木已无有,寂寞馀山冈。
功臣及卞刘,并作瓦砾场。
卫国有遗主,尚寓五显堂。
武惠仅一间,庙貌犹未亡。
蒋庙颇完具,欹侧惟两廊。
帝王殿已撤,主在门中央。
或闻道路言,欲改祀三皇。
真武并祠山,香火仍相当。
其南特焕然,汉末武安王。
云是督府修,中绝以堵墙。
陪京板荡馀,百司已更张。
神人悉异名,不改都城隍。
朔望及雩祈,顿首诚恐惶。
神奉太祖敕,得治诸东羌。
留此金字题,昭示同三光。
上天厌支德,神祗顾馨香。
上追洪武中,遣祀明纶将。
二百七十年,吉蠲存太常。
三灵俄乏主,一代沦彝章。
圜丘尚无依,百神焉得康。
骑士处高庙,陵阙来牛羊。
何时洗妖氛,逐去诸不祥。
无文秩新邑,人鬼咸迪尝。
复见十庙中,冠佩齐趋跄。
此诗神听之,终古其母忘。
《十庙》【清·顾炎武】我来鸡笼下,十庙何苍凉。周垣半倾覆,栋宇皆颓荒。树木已无有,寂寞馀山冈。功臣及卞刘,并作瓦砾场。卫国有遗主,尚寓五显堂。武惠仅一间,庙貌犹未亡。蒋庙颇完具,欹侧惟两廊。帝王殿已撤,主在门中央。或闻道路言,欲改祀三皇。真武并祠山,香火仍相当。其南特焕然,汉末武安王。云是督府修,中绝以堵墙。陪京板荡馀,百司已更张。神人悉异名,不改都城隍。朔望及雩祈,顿首诚恐惶。神奉太祖敕,得治诸东羌。留此金字题,昭示同三光。上天厌支德,神祗顾馨香。上追洪武中,遣祀明纶将。二百七十年,吉蠲存太常。三灵俄乏主,一代沦彝章。圜丘尚无依,百神焉得康。骑士处高庙,陵阙来牛羊。何时洗妖氛,逐去诸不祥。无文秩新邑,人鬼咸迪尝。复见十庙中,冠佩齐趋跄。此诗神听之,终古其母忘。
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此地接邳徐,平江故迹馀。
开天成祖代,转漕北京初。
闸下三春尽,湖存数尺潴。
舳舻通国命,仓廪峙军储。
陵谷天行变,山川物态疏。
黄流侵内地,清口失新渠。
米麦江淮贵,金钱帑藏虚。
苍生稀土著,赤地少耰锄。
庙食思封券,河防重玺书。
路旁看父老,指点问舟车。
早传三箭定,稍得万几閒。
回跸经临便,逾年想像间。
军声扬雪岭,舆颂溢桃关。
离聚何须论,心同孰往还。