禁烟禁火禁心猿。真息调来永永绵。
云水不游芳草径，身心岂著杏花天。
为人勿作坟中鬼，学我能修物外仙。
异日大丹成九转，腾空何必打秋千。
《十报恩.遇禁烟道友索》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《十报恩·遇禁烟道友索》是一首表达修炼心境与超脱世俗的禅道诗。首句“禁烟禁火禁心猿”，形象地描绘了戒除欲望与杂念的过程，如同禁绝烟火，让内心回归宁静。接下来，“真息调来永永绵”强调了通过调整呼吸，达到内心的持久平静。
“云水不游芳草径，身心岂著杏花天”表达了诗人对尘世繁华的淡泊，宁愿在心灵的云水之间徜徉，也不愿沉溺于世俗的美景。“为人勿作坟中鬼，学我能修物外仙”则劝诫世人不要过于执着于生死，要学习诗人的修行，追求超越生死的超然境界。
最后两句“异日大丹成九转，腾空何必打秋千”寓意深远，以炼丹成仙的典故，寓意修行者通过修炼达到高深境界，无需借助外物，就能自由翱翔，象征着精神上的飞升。
整首诗语言简洁，意境深远，体现了道教崇尚自然、追求内心清净以及超脱世俗的理想。
- 作者介绍
-
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
- 猜你喜欢
邵武山人杨寿卿临别索诗
楚峰之下有地仙，只手把握山水权。
青乌白鹤去不返，此郎高举拍其肩。
年来海内称绝倡，眸子瞭然通意匠。
巧寻地脉如良医，妙画山形如智将。
高谈曾折王侯腰，湖海随身一酒瓢。
仆痡马瘦醉不省，术工鬼妒穷之招。
龙眼豹睛休分别，蝼蚁侯王等同穴。
待侬回向心地初，林下班荆共君说。