扫地煎茶及针把，更无馀事可留心。
山门有路人皆到，我户无门那畔寻？
《偈颂并序·其十九》全文
- 鉴赏
这首诗以简练的语言描绘了一位僧人淡泊宁静的生活状态和超然物外的心境。通过“扫地煎茶及针把，更无馀事可留心”这两句，诗人展现了日常生活的简单与纯粹，强调了在平凡中寻找内心的平静与满足。扫地、煎茶、使用针线这些日常琐事，成为了僧人修行的一部分，体现了他对于生活细节的专注与珍惜。
接下来，“山门有路人皆到，我户无门那畔寻？”则进一步阐述了僧人的生活方式与外界的关系。山门象征着进入僧侣世界的大门，而“山门有路人皆到”表明了僧人与世人的交流是开放的，他们并不封闭自己，而是乐于与外界分享智慧与慈悲。与此形成对比的是，“我户无门那畔寻”，意味着僧人的内心世界是深邃且独立的，不需要外界的钥匙或路径去探索，暗示了内在修行的重要性以及个人精神世界的独特性。
整体而言，这首诗通过日常生活场景的描绘，传达了佛教中关于简朴生活、内心平静以及与世和谐共处的理念，同时也体现了个人精神追求与自我超越的主题。
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靖康迎驾行
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《靖康迎驾行》【宋·邓肃】女真作意厌人肝，挥鞭直视无长安。南渡黄河如履地，东有太行不能山。帝城周遭八十里，二十万兵气裂眦。旌旗城上乱云烟，腰间宝剑凝秋水。雪花一日故濛濛，皂帜登城吹黑风。我师举头不敢视，脱兔放豚一扫空。夜起火光迷凤阙，钲鼓砰轰地欲裂。斯民嗷嗷将焉之，相顾无言惟泣血。仆射何公叩龙墀，围闭相臣臣噬脐。奇兵化作乞和使，誓捐一死生群黎。游谈似霁胡帅怒，九鼎如山疑弗顾。郊南期税上皇舆，截破黄流径归去。陛下仁孝有虞均，忍令胡骑耸吾亲。不龟太史自鞭马，一出唤回社稷春。虏人慕得犹贪利，千乘载金未满意。钗钿那为六宫留，大索民居几卷地。六龙再为苍生出，身磨虎牙恬不恤。重城突兀万胡奴，杳隔銮舆今十日。南门赤子日骈阗，争掬香膏自顶然。忿气为云泪为雨，漫漫白昼无青天。太王事狄空金帛，坐使卜年踰八百。天听端在民心耳，苍苍谁云九万隔。会看春风拥赭黄，万民歌呼喜欲狂。天宇无尘瞻北极，旄头落地化顽石。
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